雅偏头：“裴同窗，你的伤已经好了吗？”

    “啊没什么大碍了。”裴液怔了一下，“劳长孙同窗挂念。”

    “那便好。”长孙玦忍不住投目看了他不大方便的右臂一眼，却也没再追问。

    李鸣秋这时终于从门外走进来，立在台上缓缓翻开了书。

    学堂中的气氛终于渐趋正常，李鸣秋照常讲着《春秋》，裴液又难免蹙眉，但今日没有方继道供他询问了，裴液犹豫一下，还是偏头递过书本，小声道：“长孙同窗，打扰。先生刚刚说的那句话，我在书中没有找到啊。”

    长孙玦怔了一下：“‘夫子之言性与天道，不可得而闻也’这句吗？”

    “对对。”

    “这句是先生征引来的，是《论语》里的句子。”长孙玦认真小声解释道，“出自《公冶长》篇，‘子贡曰：夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。’先生刚刚谈到性与天道之论，然而几千年前圣人并未就此做解，于是先生引此句感叹。”

    裴液有些茫然地点了点头。

    然而今日台上这位大儒似乎也有些神思不属，感叹罢了，却把手搭在书上，就此沉默。

    良久，他才抬起头来，望着满堂学子：“今日先不讲了，便请诸位谈一谈对性与天道的看法，如何？”

    堂中一静，有些微微的骚动，裴液下意识又看向长孙玦，少女小声道：“这是个很深很大的问题，从定义到论辩都无穷无尽。一般来说，‘性’指人生而有之的本质；‘天道’指天地运转的秩序与规律，儒家之论.”

    却听李鸣秋叫道：“昱贤。”

    林昱贤起身，犹豫了下，蹙眉道：“性命玄远，天道幽蒙，‘夫子之言不可得而闻者’，盖因夫子不谈此道也。学儒治世，知百姓君臣、修仁义礼智而已，不言性与天道。”

    李鸣秋点点头，不置可否，环顾道：“从此论者，且举手。”

    裴液回头，却见哗啦啦一大半都举了起来。

    李鸣秋示意放下，偏头又看向裴液身旁少女：“长孙，你敢言吗？”

    裴液一怔。

    长孙玦缓缓站起来，沉默片刻，清声道：“夫子少言性与天道，非不言也。”

    堂中一静。

    少女娓娓而言：“《论语》中言‘性’者只一处，即《论语·阳货》中，子曰：‘性相近，习相远也’。”

    “言及“天道”者有两处。一是《论语·为政》中子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’

    “二是《论语·季氏》中，子曰：‘君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。’”

    长孙玦顿了一下：“怪、力、乱、神，世所有之；天、道、运、势，大唐倚之。因而我认为，不可以不谈，但学生学浅目钝，并无真知。”

    堂中霎时死寂般的安静。

    李鸣秋颔首：“是诚恳之言，且试言之。”

    长孙玦道：“千年来古之贤者皆云，人生于天地，‘性’为‘天道’投射于人，因而人应循天理

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