第二百一十四章 神术脱困(四) (2/2)
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节点二二 ↓

法是正确的么?”

    “恩,对!你很有天赋!要是你是我傅家的后人那该多好?”

    陈可笑了笑,“不是傅家的人,不一样在你倾囊相授之后能有作为么,都一样。”

    “恩,既然你懂了这些,那接下来我说的你理解起来应该就不难了。

    在太乙神数中,一为人,五为地,十为天,融天时地利人和之具备状况于一、五、十三个数之中,算中无一为无人之算,算中无五为无地之算,算中无十为无天之算,以此判断主客两方天地人的调配状况。

    数立于一,成于五,圆满于十,这就是太乙术赋予其天地人的意义,也反映了人承天地之灵,必领命于天,成就于地,和合众人,方能立命安身,成就大业。

    因此,太乙有三才数,以示天地人和之数机,16、26、36、17、27、37、18、28、38、19、29、39为天地人三才具足之算。

    1、2、3为生数,6、7、8、9为成数,它们的相互组合是天成地利人和的表现。

    你现在不妨就算算,与你最为接近,最有可能达到的三才具足之算的数机有哪些。”

    陈可深吸了一口气,认真地推算了一番之后回答道:“是28,2为生数,8为成数,也就是只要把数相扭转为28,就能生而成事?”

    “没错,就是这个意思,数之长短可以定胜负,分缓急,此为太乙数中长短数的作用。

    十一以上为长数,九以下为短数,长数事缓,为一种力的逐步推进与渐化,短数事急,为数力的骤发。

    长短以十为界,是一种数场单一与组合的不同性质表现,一至九为数之纯性场,数力易聚易散,速成速发,十以上有了护力的层层延放,数力缓稳,所以算长者胜,算短者负,皆因数能场性质的不同而影响事情的最终结果。

    你刚才所算出来的重阳之数,两个都是一样的阳数,那么只需要改变其中一位数,使之和达到28就行了,这样一来你当下的局面就会趋于平缓,有足够的时间去扭转局面。

    而要改变数相,可以通过主客将或者宫位的变化达成目的,我现在没办法直接帮你点名要去什么宫位,因为主祭坛的宫位会因为王学林他们几个人的变化而产生变化。

    所以这点只有靠你自己随机应变,只要将祭祀先破坏了,你的生机就来了。”

本章完

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