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    季明抬起一指，点在觉光额头前，以幻破幻，打破觉光元神内积蓄显化的种种内魔。

    “原来如此，太平山的一切对于我已是虚妄、烦恼、障碍，只要彻底能够放下这些，我的本性光明就会自发显现。”

    上一刻，觉光还是觉悟之状，下一刻又掉入无明之中，对季明道：“你如此点化于我，不还是要我离去，彻底舍弃师门教化之情，舍弃两位师傅的诸般恩德，舍弃”

    “抱歉！”

    季明打断觉光的话，平静的道：“我事情很多，道务上的，修行上的，未来几十年都有的忙了，所以你真聪明的话就该明白我没闲功夫在你身上浪费时间。

    现在对你的处置如下：

    第一，出于保全乙峰二僧的名声，所以你只能死在外面，不过我对秘密处死你不敢兴趣，至于你到了外面究竟怎么折磨自己，我也没那个兴趣。

    第二，就是收回二僧的衣钵。

    无论是能够辅益密功·万象针修行的软猬甲，还是降魔之宝广度袈裟，及其你修行的太平山甲部真法，乃至觉光这个法名，我都要一一收回来。

    记住，你以后可以是任何人，但唯独不会是觉光，你从没拜入太平山，山门道籍也从未添过觉光这个名字，乙峰二僧座下也从未有过觉光这个弟子。

    在日后，上府会另择一名优异弟子，继承二僧的衣钵。”

    见觉光无动于衷一样，或许又在认为这是他应有的惩罚，好让他心中好受一些的惩罚。

    季明对于觉光如何落到如今之境地不感兴趣，他之所以来时道佛偈一首，以点化觉光，不过是自己在非死仇之事上，也能秉承着‘凡事留一线’的好习惯。

    就像自己最后那句‘另择弟子，以继二僧衣钵一样’的话一样，这句话何尝不是给觉光一种有限宽慰，一种留一线的处事态度。

    没有再和觉光多做交流，这个处理方案他自觉已算妥当，毕竟死者为大的传统在人心之中还是根深蒂固，二僧的名誉需要得到保全。在某种意义上，二僧他们在大劫中舍身取义，以大功和往日苦劳来保全觉光的这一部分目的也达到了。

    父母爱之深，则为之计深远。

    在修行的世界中，不只有季明幸运的拥有大师和飞鹄子这样的“父母”，觉光他也拥有，可惜他以后再也没有了，这种遗憾让季明忽然有些感同身受。

    当季明走出隐洞，迎面而来三位道者。

    这三位道者在见到他的第一时间，都肉眼可见的紧张起来，一道起手见礼。

    “如此紧张作甚，又不是第一次见。”

    季明打趣的说了一声，目光停在那位上官云身上，道：“你和我倒是头一次见面，上官真人。”

    传奇人物的故事经久不衰的，同样也是让人感到遥远的，上官云从小就是听着自家老祖，还有太平山诸祖师的故事长大，对于他这样的出身，更需要通过这些传奇人物的故事来获得荣耀感，以此加深和同族的情感纽带。

    的确，在小的时候，甚至到了青年，在上官家老祖这样那样的除魔治鬼事迹的熏陶下，对于自己和老祖流着同样血液和同样姓氏的身份，感到无比的认同和荣耀。

    到了后来，他按照家中规矩成为太平山分坛画壁观的弟子，又听到诸祖师们一个个在天下舞台上呼风唤

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