第5章 :《道显宙地变论》,司农之志,改天换地! (3/9)
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节点二二 ↓

快进来。」赵兴大笑着招了招手。

    「你找作甚?」

    「邀请你来享受一场知识盛宴!」

    陈时节打量了一眼漂浮在半空的道书。

    《地纪论》、《中古地脉变迁史》、《星陆大观》、《界山经》一本本地利派道书的名字从眼前闪过。

    「嗯?这么多。」陈时节两眼放光,「好多——都是我没看过的!」

    「哈哈哈,我就知道你喜欢。」赵兴很满意小陈的表情。

    「你哪搞来的?」陈时节抄起一本,目光陶醉,手上动作却很轻。

    「当然是原初界。」

    「只是可惜,这种记载法理的道书并不多,小众冷门的就更不好找了,才找到了区区几百万本。」

    「你没看到过,那是因为星境不收录。」

    「为何?」陈时节下意识问道。

    「一是因为冷门小众类的道书,要搜集起来不容易。」

    「二嘛,就是门派之见了。」

    赵兴指着这些书道:

    「地利派具体的法术,原初界收录了不少。但记载法理的道书,就不多了。」

    「涉及理论思想之争,太古之丘和原初界的态度都是只用你的法术,不学你的思想。」

    陈时节恍然,随后又道:「有一说一,原初界的态度还算开放的了,至少你还能找到这么多。」

    「大道之争,争的就是对道的解释权。」

    赵兴点头:「是啊,司农各派对宇宙的阐述,都有各自的一套说法。」

    「本我派把宇宙、界、域、划分为原初、本源、万象、寂灭四个时期。通过观察宇宙,论证不同时期的大道显化。」

    「进而有了修纯元土壤——孕本源空间——开体内世界的一套本我修炼体系。」

    「在很多人看来,体内世界这种修行法可是歪理呢。」

    「你还说轻了,分明就是异端。」陈时节笑谈道:「不求天、不求地,自成体内世界,让天时地利两派的脸面往哪搁?」

    赵兴挑眉道:「你这么说,我在家乡一统三派的举动岂不是白干?」

    陈时节头都没抬:「也不算白干,我还是敬重原初界,佩服那些有所成就的前辈。」

    「当然,在我心中,地利派法理才是阐述宇宙本质的真正大道。」

    「天时本我?不过是旁门尔!」

    赵兴也是一心二用,边看边随口问道:「那你倒是说说地利派是怎么阐述宇宙大道的?」

    陈时节合起书本,一本正经回复:「地利派以地层单位,将宇宙划分为三大时期:分别为太古宙、元古宙、道显宙。」

    「下面又有界、代、纪,世、期。」

    「太古之丘的得名,也因太古宙一说而来。」

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