他也好奇地从马上下来，走到了杨守文身旁。

    郑虔从车里搬出来了一张小桌子，摆放在马车上。杨守文提起笔，蘸饱了墨汁，在纸上写下了《赠阿郎》三个字。

    这也是狄光远第一次看到杨守文的字。

    昨晚，他见过郑虔的临摹，对颜体本来不是很陌生。可当他看了杨守文的字以后，忍不住发出一声轻呼。那颜筋柳骨，清丽脱俗，更透出一种难以言述的气质。

    再看了杨守文一眼，狄光远突然觉得，老爹的选择未必真就正确。

    “青之乘马将欲行，忽闻身后踏歌声。洞林湖水深千尺，不及阿郎送我情。”

    唐代‘阿郎’二字，有很多重意思。

    奴仆称呼主人可唤作‘阿郎’；妻子叫丈夫，可以唤作‘阿郎’；儿子称呼父亲，同样能唤作‘阿郎’。

    这是一首由李白的《赠汪伦》演变而来，却正应了此情此景。

    词句很直白，却表达出了杨守文对父亲那深深的眷恋之情。

    狄光远看完后，不知为何心里也是一阵发酸。杨承烈唱的诗歌，悲戚苍凉，但说实话，也只是让人心里难受。可是杨守文这首直白平淡的诗词，却让他心里发酸。

    巳亥年暮春，杨青之奉旨入京，闻父踏歌有感。

    郑重其事的把最后一行字写完，杨守文吹干了墨迹，把写着诗词的纸张递给吉达。

    吉达会意，拿起诗上马，便直奔村口。

    而杨守文却笑了，他眼中闪动泪光，在杨茉莉的搀扶下再次上马。

    “狄公，咱们走吧。”

    狄光远深吸一口气，目光复杂看了杨守文一眼，而后点点头道：“就依青之所言。”

    从一开始的杨家子，到后来的杨大郎，再到如今的杨青之。

    三个不同的称呼，也代表着狄光远对杨守文感官的变化。

    这是一个品性高洁，感情丰富，有大才华的年轻人。之前，狄光远还觉得杨守文配不上太子女婿的这个身份。可是现在，他却觉得，李显之女未必能配得上杨守文。

    若他还是弘农杨氏子弟，又怎可能会做这驸马？

    凭借他杨家的声望和底蕴，以杨守文的才干，不出十年，出将入相绝非困难的事情。

    可惜，真真是可惜了！

    不知为何，从一开始的不认可到如今的可惜，狄光远已经把杨守文看作了驸马的不二人选。武崇训？他见过！那确实有才华，只是和杨守文相比，却远远不足。

    不足在何处？

    狄光远想不清楚，最明显的感受，便是那情怀与格局的差异吧。

    嗯，就是情怀。

    石城村村口，杨承烈手捧杨守文的诗，泪如雨下。

    那诗，很平淡，很直白，但他却可以从那熟悉的字迹里，感受到了杨守文的安抚。

    看着诗，就像是杨守文在他身边，拍着他的胳膊，

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