sp;   由于飞骑隶属羽林军，独立于南衙十六卫之外，所以在很多方面，都做出了改变。特别在杨守文接手飞骑的当天，武则天下旨，在御林军中推行十七禁律五十四斩，令整个羽林军的风气也为之一肃。这十七禁律五十四斩，是薛讷在幽州进行军事改革时，设立的军纪。
　　
　　    最初，这军纪并不是非常完善。
　　
　　    不过在经过和薛楚玉等人的反复改进之后，最终确立了这十七禁律五十四斩，并且呈报武则天。
　　
　　    南衙十六卫，属于府兵制。
　　
　　    虽然府兵制已经开始糜烂，但想要进行改革，却不是一件容易的事情。
　　
　　    所以在经过多方考量后，武则天决定在羽林军中进行尝试。毕竟羽林军不隶属南衙十六卫，推行起来，难度会降低许多。一旦成功，这十七禁律五十四斩也将会在所有的军队中进行推广。
　　
　　    杨守文在接手了飞骑之后，才觉察到了武则天的苦心。
　　
　　    武则天，这是准备对府兵制下手啊！
　　
　　    也正是这个原因，杨守文接掌伏兵之后，便一直处于忙碌的状态之中。
　　
　　    而幼娘呢，在那天晚上不欢而散后，也没有再提出要去长安的事情，整日里或是陪伴杨氏，或是逗弄一月，再不然，便去找杨十六与杨茉莉切磋，好像已经忘记了长安的事情。这也让杨守文松了口气，对幼娘的关注，也随之减弱不少。
　　
　　    唯一可惜的是，他忙于军务，没办法去找张九龄的麻烦。
　　
　　    当然，张九龄似乎也知道理亏，故意躲着杨守文。
　　
　　    这一忙起来，不知不觉就已到了立秋。
　　
　　    一连两天的大雨，彻底缓解了洛阳周遭的旱情。与此同时，朝堂上的争斗，也慢慢进入尾声。
　　
　　    武则天不再理睬粟田真人，同时又下诏，命各地官府加强对倭人的管控。
　　
　　    特别是一些寺院的僧人，那些学习僧进行调查。所有的学习僧，勿论是新罗僧还是倭国僧，都要经过严格的筛选和排查。一旦发现有不妥之处，便要将至扣押审问。
　　
　　    同时，国子监也需要加强对那些遣唐使学生的管理。
　　
　　    而市井内，凡发现有倭人工匠，也需要登记在册，由官府进行管理。
　　
　　    一系列的诏令发出，令朝堂上那些提倭人仆从喊冤的人也意识到了情况不妙，开始对那些诏令进行讨论。他们不再针对杨守文，而是转而针对那些诏令的内容。
　　
　　    不少人认为，大周乃泱泱天朝，需要有大国风范，不可以如此对待前来朝贡的番邦。
　　
　　    在一些奏疏之中，甚至直指武则天的性别。
　　
　　    认为武则天这一系列诏令，有失体统，乃是妇人之见。
　　
　　    不过，他们很快又发现，近年来倦怠于政事的武则天，突然间变得格外强硬。一日之中，罢免鸿胪寺卿，鸿胪寺少监等十余位官员，对那些奏疏进行一一批驳。
　　
　　    这，又使得不少人产生了莫名的忧虑。
　　
　　    

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