第六十六章 大罗与准圣的区别 (3/5)
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节点二二 ↓

字:“上善宝殿!“

    宝殿中央,悬挂一块巨大的玉璧,浮现种种信息,仙人神识交感,便可领取任务,提交任务,积累善功。

    “老师,我阐教乃是圣人大教,功法无数,神通无量,为何还要积累善功?”

    一个跟随老道而来的少年懵懵懂懂询问道,眼瞳中充满不解。

    在他印象里面,圣人大教便是无敌的存在,什么神功妙法一口气传授,什么先天灵宝不要钱的给出来了。

    听到少年的言语,附近往来的仙人顿时发出调侃的笑声,似乎也想起自己当年的无知提问。

    老道神色一肃,正色问道:“是你在修行,还是我在修行?”

    “自然是弟子在修行?”少年不假思索道

    老道人肃然道:“修行是我事,若事事依赖圣人,岂不是圣人替你修行!”

    “天尊教主已是至高,对于他们而言无难事,而,伱还有千难万险要去历经,两者一为天,一为地。”

    “你是圣人大教弟子,自然要有大教弟子的表率,而不是你肆意的资本!”

    “天尊传道,是恩,弟子问道,是求。”

    “我等道人有所求于天尊,天尊无所求于我等。”

    “天尊传道,于众生有德,于天地有功。”

    “此乃,大慈大悲,大圣大仁,玉清紫虚高上元皇太上大道君!”

    老道话音刚落,上善殿内就响起此起彼伏的礼赞之声。

    “礼赞玉清紫虚高上元皇太上大道君。”

    申公豹亦是打了一道揖,朝着玉虚宫方向一拜。

    曾经何时,他也是懵懂无知。

    后来,他才明白,三清传道本就是大德,圣人立教是为了教化众生。

    即便有所争斗,也是道争,是为教化的理念不同,有所差异,不是为了私欲。

    到了大罗的境界,已经堪称永动机,能挑动他们兴趣的,只有梦想,理念,践行大道。

    少年羞愧低下头,细细品味其中这言语。

    突然,殿内玉璧之下,响起一道温柔的声音:“申师弟来此何事?”

    刹那间,大殿一静,往来的仙人仿佛时空凝固,被定住了身子,齐齐望向申公豹,不是谁都能被轮值金仙称为师弟的!

    偌大的阐教,仙人无数,道脉无数,只要听闻元始天尊讲道,修炼元始功法的仙人,都可以号称阐教门下,但,也只是记名弟子。

    面对轮值金仙的时候,只能自称晚辈,行弟子礼。

    能与其同辈相交者,屈指可数。

    申公豹看向那玉璧之下,一座端坐蒲团,容貌至美,浑然天生,犹如一尊羊脂玉雕琢而成的道人,拱手一拜:“敢问师兄法号?”

    那位绝美的道人微微一笑,温润道:“师弟在元阳界时候求我显圣,怎么不记得我了?”

    申公豹顿时恍然

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