料理不好，这吕奉先是干什么吃的！

    不过没关系，他有办法补救！

    贾诩俯身行礼，向刘辩进言，目光中带着几分狠辣，脸上也洋溢着跃跃欲试的神情，道：“殿下，臣有一计可族灭匈奴，但略伤天和！”

    刘辩微微一怔，看向贾诩的目光有些呆滞，旋即意识到贾诩是误会他的意思了。

    “文和，你太激进了！”

    “匈奴人就不是人吗！”

    刘辩猛然起身，以手指向贾诩，极其罕见地对贾诩动了火，顿时引起了偏殿中一众太子府家臣的注意。

    有人想要劝谏太子，死的不过是些匈奴的老弱妇孺，匈奴人的命又不算命。

    长期信奉大复仇理念的文人儒生们，对于吕布的行为并不会有什么意见，什么屠戮手无寸铁的老弱妇孺，这叫攘夷！

    至少两汉的士人在面对异族问题时，除了极少数拟人生物外，三观还是挺正的。

    尤其是那位世宗孝武皇帝，就差没直言“自古皆贵中华而贱夷狄，朕独贵夷狄而贱中华”了。

    毕竟匈奴人的首级，它是真值钱啊！

    什么叫“一胡当五汉”懂不懂？

    而这也养成了两汉子民对于蛮夷的平等观念，即平等地歧视每一个蛮夷，平等地将每一个蛮夷视为生命中的贵人，平等地珍惜每一颗蛮夷的脑袋。

    然而在一众太子府家臣准备起身劝谏太子的时候，刘辩放下手中的竹简，长长地叹了一口气。

    孤战前是让这些将军对匈奴叛军俘虏看着办！

    结果他们砍着办是吧！

    咋滴，他们并州人和凉州人听不懂河南口音是吧！

    “孤的将军们对战争经济学一无所知！”

    而太子接下来的话多少有些让人大开眼界了，毕竟孝武皇帝虽然重视匈奴人的脑袋，却也厚待匈奴俘虏，甚至杀戮世家豪门夺取财富来给这些匈奴俘虏安家，以瓦解草原上的匈奴部族的战斗意志。

    但他们的太子殿下目光却比孝武皇帝更为长远，他更希望帮助匈奴人学会在大汉的土地上自力更生！

    你给他一桶鱼，他只能吃几顿鱼！

    你给他一根鱼竿，他能顿顿吃鱼！

    为了匈奴俘虏能适应大汉的生活，并让他们学会一项生存技能，所以太子殿下准备仁慈地给予这些他们活命的机会，将他们拉去修凿水渠和开垦荒地！

    当然，这是美化后的说辞。

    后面的话，高望屏退了左右的内侍、宫女，并关上了殿门不敢让这些话流传出去。

    上好的劳动力啊，每天两顿麸糠和一顿鞭子构成的三餐是多么廉价，而孤还能毫无道德包袱地对这些劳动力竭泽而渔啊！

    什么？

    累死饿死怎么办？

    好生安葬，埋了给土地施肥！

    孤甚至愿意让他们入土为安，

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