长的吐纳声。

    《金刚不坏神功》的心法路线如流水潺潺在顾少安的脑中划过。

    天下炼体武学，分由外而内之法的外炼之法和由内而外的内炼之法。

    前者多是以捶打配合药物等方式，先健皮肉筋骨，再到五脏六腑。

    由内而外之法，则是主在内炼，以五脏六腑或人体经络为先，让内力淬炼全身。

    《金刚不坏神功》便是典型的内炼武学。

    武学共分十二层境界，分别对应人体十二正经。

    每一层，皆需撬动体内一条主要经脉或与其紧密相连的特定隐脉、旁支脉为根基，再配以玄奥复杂的真元运行之法。

    使得通过心法的运行，在体内凝聚出“金元”。

    待到“金元”凝聚而出后，在配合《金刚不坏神功》内的心法以及吐纳之法，让这些金元淬炼身体，强健体魄以及五脏六腑之余，再潜入到周身各处潜伏。

    平日需要时，以真元催动，配合独特的心法路线，便能让在周身凝聚出一层金色凝固的罡气。

    每练成一层，这些金元就会彻底融入十二正经以及体表。

    体魄增强时，自身凝聚的罡气也会越强。

    待到迈入到第六层时，便已经能有初步的金刚不坏特性。

    甚至于催动真元时，也能让修炼者自身的功力，真元和身体达到一种浑圆如意，不动如山的状态。

    不管是《吸功大法》还是《北冥神功》，都休想将顾少安的功力吸走。

    除此之外，迈入第六层后，修炼者本身也能多出一股浑圆如意的劲气。

    在这股劲气的加持之下，使得修炼者出招时，威力亦是能够有所提升。

    其修习之径，在于深潜于十二正经主干之下、盘踞于骨肉筋膜深处那些如蛛网迷宫般的特殊隐脉。

    修炼的方法倒是与“易筋锻骨篇”颇为相似。

    只是修炼的难度，更甚。

    至于成是非使用《金刚不坏神功》之会如身穿金甲，浑身上下金灿灿的。

    而古三通使用《金刚不坏神功》时则是与平日中没有什么太大的差异。

    之所以有这样的差别，完全是因为成是非《金刚不坏神功》并非成是非一点点修炼而成，而是由古三通传功后强行打通体内经脉后所得。

    也是因为传功的原因，使得被古三通传给成是非的金元未能与成是非身体相融。

    再加上古三通给成是非传功时，同样编出“《金刚不坏神功》一生只能使用五次”的谎话。

    成是非根本就不敢主动修炼《金刚不坏神功》，完全将《金刚不坏神功》当作一种消耗品来使用。

    何谈通过主动修炼《金刚不坏神功》打磨自身以及让金元和身体相融？

    细细的先一遍感悟了解了这《金刚不坏神功》的内容后，顾少安念头轻动，丹田气海中缕缕的真元顺势被牵动而出，然后开始在顾少安的体内，按照一个全新的路线开始缓缓的运转。

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