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    如果说此前句句皆是谆谆教导，那么最后一句，这应该是气性子上来了。

    不过，这其中的信息量让他有些绷不住了，原来这人族神器绊脚绳的仿品，以及刚才炼化的那个暮鼓的仿品。

    这两个宝贝皆是出自此人之手，这个人一定是天庭的大人物，能够轻易的截回自己的奏报信息，并且给予回应，训斥。

    是他认错人了。

    所以刚才的信息当中，不管是明面上的别胡闹，三个字以及三个字后面所携带的信息都可以很清楚的告诉自己，这个就是以长辈的身份来为他托底的。

    否则也不会有绊脚绳以及暮鼓这两个仿品的出现，虽是仿品，但也就比正品稍差那么七八分而已，威力很强。

    正经人非亲非故，人家舍得给出这么两个宝贝吗？

    原来是认错人了！

    这些话核心思想就两个字。

    自立自强，不要事事都依赖别人，依赖别人的孩子永远长不大。

    整天被庇护在母亲羽翼之下的雏鹰，永远无法翱翔长空。

    这就是刚才这番话的中心思想。

    而且刚才的信息当中还给了他，关于绊脚绳和暮鼓这两个宝贝的深层使用方法。

    比如，如今他通过这个方法，就可以隐隐约约地感知到自己的绊脚绳在什么方向，只要有人敢拿着这玩意儿出现在自己面前，自己分分钟就可以把这个宝贝给收回来。

    就像西游记里，猴子抢了金角银角大王那几个宝贝，结果被太上老君一招手就拎了回去。

    这是一个道理。

    最重要的是让他知道，现在自己需要两个鼓槌。

    暮鼓，跟战鼓不一样。

    最早这个东西，是制造出来守护部落的，所以需要它守护着每一间房子，都必须进去过。

    可是鼓太大了。

    上古时期，那个暮鼓最开始还不是神器，甚至还不会大小变化，是寄托人念头多了以及人族始祖圣贤祭炼的多了，才变成了神器。

    那么大的鼓。

    是如何进到所要守护的房间里，洞里或者树上人住的鸟巢里。

    鼓太大是进不去的，但是鼓槌能进去。

    所以最早的暮鼓，需要守护部落，就必须要让鼓锤进入每一个被守护家庭的房屋，记住并且收集那个位置和里面所有人和牲畜的气息。

    也需要部落的人与六畜之气凝聚在鼓槌之上，形成人间烟火气息，那鼓槌才能给予暮鼓最大的实力加成。

    这才是仪式和规矩，也是这面大鼓的最正确用法，因为这是人族始祖以及圣贤共同花了大代价才搞出来的这么一个守护之鼓。

    而现在，陈远要做的事，就是请鼓槌进入彩虹镇千家万户，收集人间烟火气息。

    北欧神域。

    也是有冥界的。

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