r /> 许多疑问,只在山洞里苦思冥想的话,显然不可能得到答案。
陈叙必须尝试尽快走出去。
他再度观察山洞,从上至下每一寸,仔仔细细扫过。
这里显然是荒僻的、隐秘的。
除了洞壁上那幅恢弘的壁画,整个山洞便仿佛是被时光遗弃了一般。
空气里静悄悄的,远处似乎是有隐约的滴水声。
昏暗的光线下,地上的岩石显露出一种褪色般的青灰。
陈叙冷静观察一切,很快他就发现了在壁画的左下角,有几行竖着的文字。
这,竟是题记落款。
其中大部分文字都是清晰的,也是陈叙所认识的,与大黎文字一般无二。
只略有几个字模糊不清,也不知道是因为被岁月侵袭这才模糊了,还是其它什么原因。
书写:岁暮冰月,吾过……听故老传说,闻壁画中有神仙之国。
其人妖混居,相形和睦,国中教化……立言,大儒金口,言出法随。
吾心向往之,奈何遍寻山野,不见神国。
遂于此立画,绘心中神国。
愿神国未有宗派林立,仙魔相争,浩劫……
星璇历一万三千年,葵卯霜序,渡劫期小修……星回,病中绘图书记。
寥寥百余字,其中所蕴含的信息却无比丰富,令人不由得再次生出震撼。
陈叙尤其注意到最后一行字:“星璇历一万三千年,葵卯霜序,渡劫期小修!”
不论是此间历法所显露出的年代久远,还是“渡劫期小修”五个字,都令人感受到一种说不出的宏大浩瀚。
渡劫期,居然自称“小修”?
其实陈叙并不知晓何为“渡劫期”,毕竟大黎国中甚至都没有渡劫期这个说法。
大黎修士,从养气开始,修行境界分别为:凡胎、通脉、凝丹、聚神。
至于聚神以后是什么,通常无人知晓。
或者说,聚神以后的境界,在大黎根本就不存在。
不过陈叙修行食鼎天书,他的食神法卷是明确列出过后续境界的。
其为:凡胎、通脉、凝丹、聚神、化虚、入微、归真、合道!
陈叙如今虽然已经修成了金丹,但在这条长远的修行路上,他其实也才不过走了最初一小段而已。
至于渡劫是什么境界,陈叙顾名思义,猜想这“渡劫”应为某一修行道途的巅峰才是。
可在这段文字中,“渡劫”却自称小修。
渡劫若为小修,那么金丹又算什么?
面对如此浩瀚世界,陈叙再次深刻感受到了自身的渺小。
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