得好，所以呢，赏赐宅子一座。

    嗯，就这事。

    这值当发一张圣旨？

    要知道，宋朝官家的圣旨可不是他自己写的，然后让太监出来发了就行。

    那可是得经过一个非常严密的程序，最后才能够颁发出来的。

    就今天这个圣旨来说，通常是宰相机构先将意见写成札子，而这个意见也不是说宰相能够定下，往往要经廷臣合议，进呈皇帝，获认可，再授意草诏。

    而不管这旨意是来自皇帝本人，还是出自执政的宰相机构，按照宋朝的制度，当它进入草诏的程序，一般都归中书省的中书舍人起草。

    电视剧中的那种皇帝指定哪一个亲信太监大笔一挥就成，肯定不是宋朝皇帝能够干的。

    元丰改制后，中书舍人的职责有二，一为“制词”，即根据皇帝的词头起草诏书。

    但宋代的中书舍人又有一项特权：如果他觉得“词头”不合法度，无论这词头出自皇帝的意思，还是宰相的意思，他都可以拒绝草诏。

    这叫做“封还词头”，是宋朝法律明确赋予中书舍人的权力。

    所谓“事有失当及除授非其人，则论奏封还词头”就是这个意思。

    宋仁宗朝时，蔡襄当知制诰，“每除授非当职，辄封还之；帝遇之益厚”。

    中书舍人若“封还词头”，而皇帝又固执地非要下诏不可，那么可以由次舍人草诏，但次舍人同样可以“封还词头”。

    理论上，只要中书舍人达成“拒不草诏”的一致意见，便可以将一道不适宜的诏书“扼杀于萌芽状态”。

    比如说熙宁三年时候，参知政事王安石欲将自己的亲信、新法的支持者李定破格提拔为“监察御史里行”，皇帝也同意了。

    但李定这个人人品很坏，声名很臭，知制诰宋敏求即拒绝起草任命李定的诏书，封还词头，并于三天后辞职；

    接替他的另外两名知制诰苏颂、李大临，也以“爱惜朝廷之法制”为由，再次封还词头。

    为让李定顺利通过任命，神宗与王安石免去苏颂与李大临之职，任命听话的人当知制诰，总算将李定弄进中央政府当了御史。

    所以，走一个这么艰难的程序，就为了给自己赐一个宅子……是不是有些小题大做了？

    但随即苏允立即反应了过来，道：“四书章句集注是有了什么安排？”

    甄时选笑道：“苏大家果然敏锐，官家将四书章句集注纳入资善堂教材之内，因此特赐宅邸给苏大家，感谢苏大家给皇子们提供了这么一本上佳的教材。

    另，官家已经在召集太学教授在讨论将《四书》纳入太学的选修课，与宋律并行为选修课之一。”

    苏允闻言吃了一惊：“这么快么？四书还没有正式发行呢，还没有得到公众的承认，就推进太学之中？”

    甄时选神情肃穆，道：“官家说道，《四书章句集注》一书，乃是开启民智之钥匙，时不我待，须得尽快将其纳入，以开启天下学子之智慧，让我大宋涌现出来更多的人才！”

    意思是你这书太好，朕迫不及待要推广它了！

    但有必要这么急么？

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