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    这就导致了信息的扩散非常的缓慢。

    就连不少扎根地方，且比较有影响力的宗教，也没折腾出多少信徒。

    比如说在淮安很有影响力的三元观，别说现在还没能走出淮安府了，就算在淮安当地，忠实信徒也不多。

    罗教之所以能在正德年间迅速崛起，主要就是因为他的传播主体是漕工和运军，这些人密集聚集，流动性又大，这才让罗教蓬勃发展。

    裴元也可以选择让罗教从漕工和运军着手，只是这两个群体有个鲜明的特点，他们是以青壮年为主，对那些神神鬼鬼的东西，本就法抗就强。

    很多涉黑邪教，自身有着强大的武力，对外部的挑衅有着震慑作用。那些漕工和运军不敢招惹，又能享受到参与里面的好处，这才慢慢的扩散开来。

    裴元若是让陈头铁按照这个思路慢慢发展，有个三五年，也足以成事，但是现在想要在一两个月内见到成效，那么需要投入的力量就算几倍增长，也未必有好的结果。

    而且裴元还要担心，过度展示武力的话，说不定还会起到反效果，引起漕工和运军的同仇敌忾。

    那么自己该怎么迅速让罗教扩大影响力，深入到山东的每个府县，而且还能两开花，以适当的方式震慑运军和漕工，让他们俯首帖耳呢？

本章完