，接引了古老时代的祭灵先贤传下的残缺法门。

    我族庙祧是四阶大巫，推衍修补之后，传授给了族内数位四阶武者进行实践修行，可花费两三百年，终究还是无法恢复其应有威力。”

    “族中庙祧将此门掌法命名为大衍玄麒掌！”

    “四阶神藏境可修。”

    ……

    “天脉九重，周天归一，可辟神藏。”

    “趁着我现在神智犹在，传你我部神藏法，希望对你后续推衍功法有用。

    你如今修了雍山之法，最好还是要收集雍山后续法门作为参照。

    我人族之法，一脉同源，除非你改修我部之法。

    否则的话，我传你的神藏法是无法修行的，只能作为借鉴之用。”

    “我族四阶修炼功法名为观龙辟藏法，汇聚九条天脉之血气，观想出一条血龙，轰开天脉归一处，化为人体秘藏。”

    “我便是以此法进阶的神藏，此法虽能开辟神藏，却会在突破的时候对身体造成严重的损伤。

    我当初服用了一株宝药，依旧花费了三年时间才养好伤势。

    究其原因，还是因为此功法是观摩荒兽而来，没有完全适应我族修行。

    代地、雍邑的人族还有其他伯部的传承法，其实也和我部差不多，甚至可能比我部的法更差。

    因此，进阶神藏境，除了自身的内劫伤势外，还要防备外来危险。”

    “另外，神藏境后会开始出现返荒兽之祖的迹象，现在的你已经有了这种迹象。

    能以强大意志掌控这种返祖为己用，便是自身的底蕴。

    若迷失在其中，就会逐渐荒兽化，甚至还会影响后代血裔。

    神藏境后，便是武道兽相境，人族观摩荒兽修行的痕迹会愈发凸显。

    这个时候人族武者若能掌控己身的话，就能依托所修行的法门，显化出相应的荒兽之相，获得比肩同境荒兽的力量。

    比如你的夔牛，就会显化夔牛之相，动辄踏破山河，接风引雷。

    不过，现在你这算不得兽相，勉强有点神韵，还没有相应的实力。

    听完是不是觉得，我人族修行之路有太多的波折？”

    沈灿不语，表示不是太多，是亿点点多。

    “我人族先辈开创武道的时候，想的是借假修真，借假荒兽之力，修我人族真法。

    所以，武道第六境名为归真，或者是叫归元境，要重塑我人族之基。

    在我部典籍上记载，因为难以突破第七境，以至于很多人族将之比成杂龙蜕变成真龙一样难。

    有人就把武道第七境称之为龙门境，也有人称之为枷锁境。

    据说，在人族发源的祖地，已经有人族前辈怀疑人族武道路走岔了，欲要开辟新法。

    可惜，我见不到喽。”

 

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