第二十七章,成圣之道 (2/3)
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节点二二 ↓

/>    也不清楚,目前来讲,洪荒世界上,靠着功德成圣的,一個也没有。

    所以,重点便落在了这斩三尸成圣的法门上了。

    道祖……啊不,师祖在造化玉碟之中得到了些许的感悟,作为生灵之一的自己,心中难免有善,恶以及自我这三种念头。

    而这三种念头,都会影响到一名修士利用天道之力的效率。

    那该怎么解决呢?

    很简单,把这三种念头斩掉就好了。

    主打一个简单,暴躁。

    而斩出去还不可以,毕竟,善念和恶念被斩掉了大家还能接受,那自我都被斩掉了。

    那我还是我吗?

    这不就是自杀吗?

    对此,师祖表示,莫慌,吾有办法。

    斩出来的善尸也好,恶尸也罢,那是不能浪费的。

    可这个有什么用处呢?

    师祖表示,你可以将这些念头寄托在先天灵宝上啊。

    当然,不是先天的也行,甚至你愿意的话,路边的杂草也是可以寄托你的善念恶念的。

    只不过先天灵宝与路边杂草对比起来……

    前者那是一等一的好帮手。

    先天灵宝做身躯,那就相当于有了一位心境极为纯粹的先天神灵来作为你的帮手。

    若是先天灵宝的品级足够好的话,那说不定你的善尸恶尸比伱这本体还能打呢。

    至于杂草……

    自行体会吧。

    而这样一来,若是想的话,也还能把善尸恶尸以及自我之尸重新收回去。

    虽然这样一来的话,受到这些杂念的影响,与天道之间的契合度难免会受到影响。

    但是……

    主要看个人需求嘛,反正选择权是有了。

    至于没有先天灵宝怎么办?

    嗯,那或许可以尝试着先靠以力证道的法门成为一名准圣,再去考虑先天灵宝的事情。

    那么好,斩掉三尸之后,就可以立地成圣了吗?

    师祖表示,也还不行。

    想要真正成为一名圣人,你需要拥有着通天彻地的法力,堪至圆满的功德以及彻底斩掉的三尸。

    当做完这一切之后,你还需要一道鸿蒙紫气,以及一个小小的契机。

    “故而,我觉得,我们不应该一直在昆仑山上修行,想要斩掉自己的善念,那首先需要去寻找到自己的善念。”

    “而我们若是一直在山上修行,怕是永远也找不到自己的善念。”

    将鸿钧在紫霄宫中的内容拿出来,并加入了自己的理解讲给金

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