sp;如：“谁让我的生命不断给人让路\/我就让手提式汤姆告诉他个清清楚楚\/世界来不及把我当人看\/我就把世界先变成一头野兽”（郭力家《特种兵》）

    再如：“在最深最黑的罪恶里\/摆摊\/艺术很可以卖几吊钱 \/我出售癌\/出售古稀之年\/最后成为一代宗匠\/不要脸”（孟浪《愤怒的艺术》）

    3.焦灼：这是一种最时常的变态情绪。

    如：“这片频死的林子里\/我被落叶砸伤\/\/斧子离开人的手\/继续把当大树来砍\/\/飞鸟的伤口在飞\/鲜血至今没有落到地面”（孟浪《靶心》）

    4. 困惑：这是一种长久的，间歇性地窒息目光和灵魂的情绪。

    如：“看啊！不要转过你的脸\/七天成为一个星期跟随我\/无数次成功的梦在我的四周\/贮满新的梦、于是一个不可理解的苦难\/渐露端倪，并被重新\/写进天空：\/完成之后又怎样”（翟永明《结束》）

    5.寂寞：这是一种感情炼狱后的平静和安

    闲。

    如：“风中少女，象装满水果的篮子\/一年一度躺在琴上，生病\/一年一度\/一直平常的我\/如今更平常”（海子《琴》）

    6.孤独：这是一种生命本体性情绪。

    如：“我的身边总有空位II突然\/一种 預感\/使我惊恐不安\/睁开躯体\/原来依然，空位\/\/于是\/我也走了\/留下一个空位”（朱凌波《空位》）

    7.冷漠：这是商品社会中現代人的正常感情状态。

    如：“附近\/总要坐满喝酒吸烟的男女\/他们与这个世界千丝万缕\/他们与我无关”（朱凌波《错误的聚会》）

    8.无聊：这是一种看透一切的无所事事一种单调生活重复的感受。

    如：“午后醒来\/在床上半死不活\/这一觉经历非凡\/可就是不敢相信\/昨天和今天一样\/ 然后去图书馆瞧瞧电影杂志\/翻翻征婚启事\/再去围观售货员和顾客骂娘\/观看连体畸儿和两性畸人\/再端端正正回家\/端端正正到家（丁当《睡》）

    9.恐惧：这是一种主体对客体的幻想，一种精神的错觉。

    如：“眼睛 坐在闺房\/听见隔壁他削苹果\/耳朵 躺在门后\/一只影子\/漫过來窗”（（朱凌波《错觉》）

    10.悲观：人做为个体不能不悲观，因为一个人无论活时如何，结局都是死亡。人做为客体也不能不悲观，因为技术进步带来的是人的异化。而且自然灾难和核恐惧一直笼罩人的头頂。世界（地球）随时有毁灭的危险和可能。

    如：“轿夫自己\/一生中\/只有一次被人抬过\/ 当他死了！\/朝圣日的早晨\/在他营生的山每\/他没有站起来\/\/ 第二个朝圣日\/倒下他的另一名兄弟”（孟浪《宗教》）

    再如：我惊奇发现\/我的手臂正变成椅子的扶手\/我的腿正变成椅子的腿\/除了一颗可以转动的头外\/其余 全成了椅子”（朱凌波《椅子》）

    又如：这个世纪抽着一支烟\/已剩下最后一口\/余烟仍旧不肯散去\/仍旧掩埋着一个事实\/我们不愿说破\/黄风四起时不安\/寒冷和战争的喻义\/以及洪水泛滥后\/船舟将背负的命运\/痛哭吧\/日子在最终\/也是漫长的\/太长了”（马力《世纪未》）

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