不恼，只是开始了自己的悟道。

    他的思想过程不为人知，但到了最后，朱熹根据杨倓、徐尔雅等人行医的过程，看着他们逐渐总结行医手术途中的经验，将同一种手术从伤亡惨重到能稳定救人，总算开悟，并总结出了四条结论。

    其一：试错可以寻真。

    其二：实践方能求理。

    其三：猜忌当疏，论证当细。

    其四：虽理不可骤得，但其真必存。

    然后，朱熹就根据这四条，开始跟着杨倓等人展开医学实验。

    最终，他从病人感染伤口上的蛆虫与苍蝇转换中，大胆猜测是苍蝇将一只看不见的幼虫产在了伤口上，方才导致生蛆的。

    并且用腐肉验证了这一点。

    这个发现比李时珍在《本草纲目》中的总结早了几百年。

    朱熹并没有顺势发明显微镜，进行微观观察，而是迅速想起了古籍中的一句话：腐草为萤。

    难道萤火虫真的是腐败杂草中产生的吗？会不会是大的萤火虫生出来的？

    为此，朱熹捉了许多萤火虫，放在一个充满杂草泥土的罐子中。而另一个空罐子，则是只放大量的杂草。

    待到罐子中的萤火虫死去之后，朱熹又将萤火虫的尸体捡了出来，等待着最后的结果。

    那是一个秋末的夜间，朱熹在夜风中打开了两个罐子。

    一只罐子空空如也，而另一只罐子则是飞出了一片萤火虫。

    朱熹在萤火虫的包围之中，看着天空中的月色，逐渐变得有些痴了，他手舞足蹈了一番之后，躺在了草地上，对着天空挥拳奋力大喊。

    “孔仲尼！你个欺世盗名之辈！”

    “哈哈哈哈！哈哈哈哈！”

    在如若疯狂的大笑声中，朱熹完善了他最后一条格物理论。

    正是：格物之法，当有对照，万事万物，道理相通。

    儒学终于有自己的格物之法了，虽然还十分粗浅，却终于迈开了坚实的第一步。

本章完