p;而在大学士杨一清劝阻下，嘉靖才仍然交给三法司审讯。

    三法司的堂官这才没敢坚持己见，将薛良重新定为诬告罪，确定张寅不是李福达，只是三法司堂官没有追究始作俑者马录的责任。

    故而，嘉靖帝对此非常不满，就让张璁、桂萼、方献夫分别主持刑部、都察院、大理寺的事务，把刑部尚书颜颐寿，侍郎刘玉、王启等逮捕，严刑审问。

    最终，嘉靖帝这才依靠张璁等人，追究出马录背后的一干有私信往来的官员。

    只是在这其中，桂萼等用了严刑逼供。

    但在嘉靖朝，最终也因此最终定案，认为张寅和李福达是两个人，郭勋也没有因为此案被不满他的大臣斗倒。

    但在嘉靖驾崩后，徐阶又把此案翻了过来。

    因为在四十年过去后。

    也就是嘉靖四十五年。

    四川捕获了大盗蔡伯贯，供述曾在山西李同那里学习过妖术。

    于是，官府在山西把李同逮捕审问。李同供述自己是李福达之后，世世代代执掌白莲教，假称唐朝后裔，迷惑群众，密谋叛乱。

    所交代的姓名与此案完全一致，李同后来被判处死刑。

    这样一来，在隆庆初期，徐阶就为被贬谪的大臣平反复职。

    然而同时代的郭子章怀疑此案当如初审结果，张寅不是李福达才对。

    毕竟如果张寅真是李福达，没必要等了四十年，在嘉靖帝驾崩后，才又突然有其子孙派人跑到四川去谋反，而不是在本地带教徒造反。

    后来的名臣高拱和张居正也都坚持认为，昔日张璁、桂萼的判案才是正确的，徐阶才是颠倒黑白的人，即张寅不是李福达，即便张寅很可能也接触过白莲教。

    而这里面，本质就是皇权和士权的斗争。

    以士权为重的清流们在嘉靖初期自然不乐意嘉靖借用郭勋等勋贵巩固皇权，所以利用恰好张寅与李福达神似和薛良又告张寅是妖贼的案子要牵扯到郭勋，让郭勋倒台，进而挑战皇帝。

    历史上的嘉靖本来想息事宁人，不想加剧内斗，所以搁置不问，只将张寅处死，想大事化小小事化了，但无奈代表士权的清流不依不饶，非要嘉靖处置郭勋，郭勋和张璁等帝党见此也怂恿嘉靖不能让。

    于是，历史上的嘉靖也就再次与整个清流展开战斗，在张璁、桂萼等帝党支持下，压制了清流，为此，还放过了可能不那么干净的张寅。

    无论如何，大明的制度和当时的社会背景决定了皇帝只要不肯主动让权，士权还是不可能斗得过皇帝的。

    所以，嘉靖也就压制了清流。

    但等嘉靖驾崩后，加上隆庆皇帝不是个爱权的人，代表清流的徐阶也就趁此翻了案，让士权重振起来。

    但高拱、张居正是两个有志于改革、主张用循吏，希望借助皇权进行改革的大臣，所以也就主张相信张璁、桂萼的处理结果，不赞成徐阶的处理结果。

    因为在大明本质上还是皇帝兼了相权，所以要改革，也还是得借助皇帝。

    总之。

    正如杨金水言，有些事不上称没有四两重，但上了称，一千斤都打不住。<

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