; “主子真要治罪于奴才，奴才也愿意领罪，他尹泰敢以古稀之命换傅德的命，奴才也敢以自己的古稀之命换他们两人的命！”

    “奴才只是想问主子，我八旗子弟还要不要学儒家圣人之道，还要不要鼓励八旗子弟学汉学？”

    马齐的询问，让弘历听明白了一些，知道马齐可能也的确对雍正要对尹泰、傅德这样的满洲儒臣也不手软而不能接受，而觉得雍正这样做会阻止旗人汉化。

    雍正这时注意到了弘历在观察马齐，也就问着弘历：“弘历，你说，马齐所言对不对？”

    “回阿玛，儿臣觉得不对。”

    弘历这话一出，让雍正、老十三、马齐等议政王和议政大臣皆倍感惊愕。

    “为何觉得不对，你是怕反对朕？”

    “可你现在是议政王，不只是朕的皇四子，别让朕对你失望！”

    雍正沉声说道。

    弘历忙拱手道：“儿臣不是不敢反对阿玛，而是觉得，旗人学儒礼、习汉学，不是不该鼓励，而是要优学、有次序的学，有主见的学，让觉悟高的去带动觉悟低的学，要学得能在治国安邦的理念上达成共识。”

    “不该把汉人士大夫曲解圣人的伪学也学得奉为圭臬，更不该把汉学中真正的精华弃如敝履。”

    “所以，这就需要朝廷有识之士列个大纲或者清单，让旗人虽然汉化，但不至于汉化得反而不如以前忠勇！”

    弘历这话就一个意思，执政层得达成一致，在旗人汉化教育方面，需要严格整顿，统一意识，加强文科学习上的管控。

    而雍正听后，看向了在场的议政王大臣们。

    这些议政王大臣们面色各异。

    可弘历这时又再次言道：“但儿臣觉得，尹泰和傅德即便学的不对，做了有悖国法朝纲的事，但到底是旗人，自然是能恕则恕，特别是尹泰，他虽冥顽不化，把儿臣劝诫他的话也当耳旁风，但到底是我八旗少有的宿儒，留其性命，的确更利于推崇儒学，以明朝廷谆谆教化之道！”

    “你哪里知道这里面的厉害！真要是因为学问大，名望高，就能以文犯禁，那朝纲国法还有何存在的意义？”

    “而你刚才既言，受汉学不能越受越不再忠诚，那学歪了的人就不能再留，以免遗祸无穷！”

    雍正则在这时，用一种很严厉的口吻教育着弘历。

    “儿臣谨领圣训！”

    弘历也就故作识趣的退回到班位。

    雍正心里却是很满意的，因为弘历刚才的话，说到了他的心坎里。

    他自然不能因为对士权的忌惮就真的阻止八旗满人去汉化，去接受儒家教育。

    无论如何，儒家教育更多的是利于皇权的加强的，也适合作为眼下大清王朝的官方思想的，真要彻底拒绝汉化，那也会威胁统治根基的。

    同时，弘历的表现，也真的符合他对储君的所有预期。

    于是，雍正下定了决心，在这时力排众议道：“所以，此事不必再议，尹泰、傅德必须一并斩首，请命者皆以朋党论！”

    “嗻！”

   

本章未完，请点击下一页继续阅读