臣面目出现。其二子苏麟、苏凤在京城结成苏党，与瓦岗后人秦、罗一党形同水火。罗成之子罗通在北伐突厥之时，欲谋报仇，命苏麟往关前讨敌，要借刀杀人。苏麟兵败回营，便被罗通斩首，苏凤为兄长求情，亦被重责四十钢棍，自感此地不是安身之处，连夜逃走。苏定方闻说长子被罗通假公济私杀害，由是不放其进木阳城，反使其冲杀四门，欲借敌人之手杀掉罗通。最后苏定方奸计败露，在逃奔敌国时被拿，遭罗通剖腹掏心而亡。苏凤逃往番邦，生下苏锦莲与苏宝同两姐弟。苏宝同乃是青龙星单雄信及盖苏文转世托生，被番王招为驸马，苏锦莲则被国王纳为后妃。

此后在《说唐三传》亦即薛丁山征西故事之中，苏宝同成为西凉国大元帅，兴兵进犯大唐。秦琼独子秦怀玉，尉迟恭二子尉迟宝林、尉迟宝庆都死在其手。

薛仁贵当时已老，被苏宝同打成重伤，罗通也在界牌关盘肠大战身亡。苏锦莲仗其仙传妙法，用打将神鞭把薛丁山打致吐血而逃，然而在追赶薛丁山途中被陈金定偷袭而死；苏宝同最后也被薛丁山等人率兵剿灭。

虽然罗成、罗通、苏麟、苏凤、苏锦莲、苏宝同、秦怀玉、尉迟宝庆、薛丁山等人纯属虚构角色，但因在民间流传极广，便足可混淆视听，丑化苏定方矣。

闲言道罢，书归正本。

唐高宗总章元年二月，侍御史贾言忠自辽东还国，向天子奏道：恭喜陛下，高丽已平。隋炀帝东征不克，人心离怨故也；先帝东征不克，高丽未有衅也。今高藏微弱，权臣擅命，盖苏文已死，泉男建兄弟内相攻夺。男生不敌其弟，便即倾心内附，又为我乡导，彼高丽国中情伪虚实，靡不知之。且以陛下明圣，国家富强，将士尽力，以乘高丽之乱，故而其势必克。又高丽连年饥馑，妖异屡降，人心危骇，其亡已定，皆陛下洪福也。

天子问道：从征辽东诸将，卿谓孰贤？

贾言忠答道：薛仁贵勇冠三军，庞同善持军严整，高侃勤俭自处、忠果有谋，契苾何力沉毅能断，有统御之才。然夙夜小心，忘身忧国，皆莫及三军总戎李勣。

天子连连称善，深然其言。

当时诸军兵士多有逃亡，天子敕令皆须限期自首，逾期及再逃者必斩，妻子籍没。

太子李弘谏奏：儿臣以为逃亡兵士，各具其由，不得已也。或因病落伍，或樵采时为高丽所掠，或因渡海漂没，或战中受伤，军法严厉，同队恐牵连获罪，因此而逃。逃亡兵士之妻一律没官，情实可哀，请开天恩，予以敕免。

高宗览奏赞许，便依太子之请。

总章元年，同东西台三品宰相杨弘武病卒。

杨弘武乃是隋朝尚书令杨素弟杨岳之子，武德初年降唐，被唐高祖拜为左千牛备身，高宗永徽年中任吏部郎中，后任太子中舍人。

乾封元年高宗封禅，杨弘武自荆州司马擢拜司戎少常伯，奉旨补授吏部五品以上官员，由此大权在握。高宗有次召对，责其授官多非其才。

杨弘武却回奏道：臣妻刚悍，此皆妻子所嘱托，是以不敢违抗。

高宗听出此言是讥刺自己专门听从武后之言，闻而无语以对。寻迁西台侍郎，乾封二年又授同东西台三品，就此入阁拜相。

杨弘武为政以清简见称，遗有二子，长名元亨、次名元禧。

十月二十九日，华严宗二祖释智俨圆寂，寿止六十七岁。

智俨俗姓赵，天水人氏。十二岁从沙门法顺禅师入至相寺，跟从梵僧学习梵文；两年后落发出家，从法常、僧辩学《摄大乘论》；二十岁受具足戒，遍听四分、迦延、毗昙、成实、十地、地持、涅盘等诸经论，又从名僧静琳广学徵心。

因以佛教经典派别繁多，难以遍学，乃于经藏前立誓，信手取之，得《华严经》第一卷，遂专攻华严。二十七岁时著《华严经搜玄记》，其后撰经论义疏共二十余部，建立十玄缘起新说，华严宗至此教相、观行粗备。

门下弟子法藏后被称为华严三祖，乃华严宗实际创立者也。

同年冬十月，有中天竺乌茶国婆罗门卢迦逸多来至长安，自称能合成长生不死之药。唐高宗信之，封其为怀化大将军，命合不死之药进献，将欲饵之。

东台侍郎郝处俊上表谏道：人生修短有命，非丹药可延其寿。近视贞观之末，先帝太宗曾服那罗迩娑婆寐之药，竟至无效；大渐之际，名医不知所为，议者皆都归罪娑婆寐，将加显戮，先帝恐取笑于戎狄而止，因此释其归国。其后又来我大唐，被陛下斥退，自己不能长生，反而因困窘而死于长安。前鉴不远，今何又犯？愿陛下深察。

高宗览奏大悟，由此乃止。

时至年终，李勣率东征得胜之师将至京都。高宗大喜，命先以高丽王高藏等人献于昭陵，然后盛具军容，高奏凯歌，还入京师，献于太庙。十二月丁巳，受俘于含元殿。

以高藏政非己出，全都受制于莫离支盖

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