第二十三章 QQ的问世 (2/4)
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节点二二 ↓

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    叫翁叔不是因为对方的辈分,而是在王炽记忆中,华人街的后辈们都叫他翁叔,只有你走黑帮,才会叫他翁爷。

    “大卫,我果然没有看错你,我在纽约时报上看到了关于你的新闻,你们王家人走的路子都如出一辙,只有阿平那家伙去当了厨子。

    不过我在刚认识他的时候,看他打算盘的那娴熟劲,估计他也只是没有机会。

    毕竟不是每个人来阿美利肯,都能获得受教育的机会。

    阿平给你创造了好的教育环境,你又重新走上了属于王家人的正轨,不错。”本尼·翁穿着深色唐装,颤颤巍巍道。

    王炽叹气:“二爷去世的太早,还没来得及享福就走了。”

    本尼·翁也是长叹一口气:“是啊,阿平是个好人,他走的太早,以至于我们未完成的事业只剩下我一个人了。”

    王炽听到后无比好奇:“未完成的事业是指?”

    本尼·翁说:“我们本来希望把整个阿美利肯的华人群体捏合成一个集体,以阿美利肯的选票政治为契机,和两党某一派系谈判。

    我们的选票给他,然后他们为华人群体提供便利。

    我只能影响到纽约的华人群体,对于纽约外的群体我缺乏影响力。

    但王安有这个影响力,只是他一直对我们的计划不感冒。

    我仔细观察过,法兰西总统密特朗81年的时候下令特赦了法兰西境内13万非法移民,给了他们合法公民身份,后续接纳了大量难民。

    这些难民在过去十年里,一直是密特朗所在党派的铁票仓。

    二十年前的七十年代,卡特总统消除了针对黑人的种族隔阂和种族歧视行为,这也导致黑人成为了驴党的铁杆支持者一直延续至今。

    同样的华人选票同样可以拿来交易,换取属于华裔的政治权益。

    我的人生所剩不多了,这是我唯一希望能够做的事情,给华人争取到相应的权益,阿美利肯应该为过去的排华法案道歉。”

    本尼·翁说完后,似乎是想起了什么,又说道:“阿美利肯对华裔的歧视是隐性的更是系统性的,一直到67年以前,阿美利肯很多州都有禁止华人和白人通婚的法律。

    华人在阿美利肯政坛上缺乏为我们说话的群体,我们需要改变这样的现状。

    王安是指望不上了,他为了保住自己的财富,不敢出这个头,他害怕自己的财富受到影响。

    大卫,也许未来有一天你会有这个能力,希望你能够为华人做点什么。”

    王炽算是听明白了,这过去是王平的志向,作为唐人街饭店老板,和本尼·翁之间为了实现这一目标,做出过大量努力。

    而本尼·翁之所以能够保持对整个大纽约范围内亚裔警察的影响力,也正是基于这样的愿景。

    但由于影响力的局限性,导致本尼·翁一直没有足够筹码和华盛顿的势力谈判,王安有这个实力却不想出这个头。

    “翁叔,未来如果有这么一天,我想我会贡献我的一份力量的。”王炽说。

    王炽的看法和王安不同,他觉得不斗争哪来的权益。

 

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