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意料之外,又在情理之中的是,孟周全程目睹了那些每月都会对练子陵进行虔诚跪拜的离恨教修士,用巧妙而又自然,同时还不会引人怀疑的方式,将进出星宿海的方法分散植入到那些星宿宫的耳目势力之中。
而在确认了这一点之后,孟周将全部的注意力都集中在了遍布外域八荒的离恨教特别那群与练子陵有过频繁接触的离恨教高层身上。
这些离恨教高层,在每月一次的、对练子陵的虔诚参拜之外的其余时间,都是分散在外域八荒各地的。
平日里,练子陵与他们,以及他们彼此之间,并不曾有过任何额外的交流。
通过“演绎世界”的宏观呈现,从孟周的视角看上去就很奇怪。
彼此之间,从来没有过任何私下交流的,相距数十甚至上百万里的他们,能够进行固定的、精准的聚会。
不是一次两次,而是每月一次。
他们就像是一个精确运转的机械表上各个零件一般,在宏观整体上呈现出一种机械的精准。
可他们不是机械,也不是钟表,在孟周这里,只有一个解释,即在这些看似分散,彼此相距遥远的个体背后,存在一个更高维的、对他们的行动进行整体协调并指挥的存在。
这其实和孟周的情况很像。
那些分散在外域八荒各处的“通明圆镜”,不就是被他用这样的方式连接成一个机械而精密的整体么?
若是这样的异常发生在其他势力身上,孟周或许还会思索很久,思考背后存在的更多可能性。
可这个势力是离恨教,孟周很自然的就想到了那尊离恨神像。
进而,孟周的目光再次聚焦在练子陵身上。
“此练子陵,还是彼练子陵吗?
或者说,就如寇冲一样,需要打个引号?”
直到孟周感到金粉双蒂莲的渡劫即将成功,这才再次将注意力放在灵莲“精灵”渡劫这一件事上。
而此刻,远观的青烨等新晋元婴全都神色专注,通过各种手段关注着最后时刻的到来。
便是那些原本神色还比较随意的四阶真灵,一个个也都悚然动容。
因为眼下,那从天而降的天劫,已经是第八波了。
天劫的数量,基本可以与渡劫者的先天禀赋,实力底蕴等画等号。
无论是元婴劫还是真灵劫,九九天劫那只存在于理论之上。
而众所周知,“理论上存在”基本就等于现实中不存在。
也就是说,八九天劫基本就是现实世界中三阶晋四阶的顶点极限。这是九成九的渡劫者都不敢奢望的高度。
譬如在场这些真灵元婴,绝大部分度过的都是最低标准的四九天劫,只有寥寥数位成功渡过了五九天劫。
便是忽然多出来渡过六九天劫的存在,都足以领袖群伦。
可现在倒好,直接冒出来个即将渡过八九天劫的!
而观那“精灵”至今表现出来的轻松从容,基本没有任何人会怀疑其会失败。
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