次于关城隍。

    反而是关聪，已经赎罪完成，可以去投胎了。

    不过关聪做了和羽仙子一样的选择，打算替关虎臣赎罪。”

    小羽问道：“关聪身上有大功德？”

    襄公摇头道：“之前或许有不少阴功，早被罪孽耗尽了。

    单单剩下的罪孽，都需要他在十八层地狱受刑十二年！

    如今十二年刑期早满了，他本可以去轮回，但他自觉罪孽深重，主动承担更多的罪孽，继续在地狱苦熬，替阳间的亲人消减孽业。

    虽然他没阴功，但道理是相通的，都是替别人消孽业。”

    顿了顿，他又看着小羽道：“关虎臣霸占别人的仙眼，肯定有大罪。

    但这项罪过只是他被判罚去酆都服刑的部分原因。

    主要原因依旧是金刚禅邪法。”

    小羽问道：“地府和天庭，关于‘金刚禅邪法’标准是什么？

    关虎臣并非异人，明明不会术法。”

    襄公迟疑道：“标准不太明确。谁修炼了金刚禅邪法，不是阴曹司说了算。

    只有天界监察人间的符使与功曹，能通过‘善恶天册’标记金刚禅邪法。

    单论本公个人的经历.”

    他转向原宪，道：“原丞相，你师仲尼怎么说？本公记得，你们儒家在创造‘浩然正气法’时，也分成了两派，一方为正法，另一派被斥为金刚禅邪法。”

    原宪神色复杂道：“一切窃取天地之灵机、改写现实的术法，皆为金刚禅邪法。

    关键在于‘窃取’二字！

    天地灵粹、天地规则，皆算作‘天地灵机’。

    ‘正法’也借用天地元气，驱动法则与规则，发生奇迹之变化。

    但正法借用的天地灵气、驱动的法则与道则，皆为正法主人之所有物，非盗取。

    譬如老爷的‘襄园福地’，能产出少量的仙灵之气。

    那灵气在天界被称作‘玄胎平育灵气’。

    有些术法需要‘玄胎平育灵气’来催动，老爷你使用术法消耗的‘玄胎平育灵气’，只要不超过福地总产量，便是‘正法’。

    当然，老爷的‘襄园福地’虽产出微量玄胎平育灵气，可老爷您没创造出法则。

    您借用别人的法则施展术法，依旧算金刚禅邪法。”

    小羽道：“的确有很多天地灵气，来自三十六洞天、七十二福地。

    还有很多法则，是大仙大神悟道后创造出来的。

    可在他们之前，三界也有灵气，有大道规则。”

    原宪点头道：“没错，除了大仙大神创造的天地灵气与规则，世上原本也有灵气与道则，它们属于所有三界生灵。

    问题在于，世间奇人异士所使用的术法，是从哪里来的？

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