，必须将对方的灵魂彻底榨干，点滴不剩。

    小羽不想把事做这么绝，尤其是魔念夺神的过程异常残忍。

    不停让对方经受足以让内心崩溃的失败与挫折。

    只有内心真正崩溃，彻底崩溃，才会诞生心魔。

    当年发现这一“缺陷”后，小羽有过修改魔眼大法的心思。

    她研究了一段时间，颇有心得。

    只不过后来进入蓟河水府，将修行重点转移到《八九玄功》上，她很长时间没用魔眼大法，也很长时间没研究改良魔眼大法了。

    华光所传法咒应该分为两部分，净身琉璃与业相洞明。

    业相洞明是修炼“佛门法眼”神通的方法。

    练成这一法眼神通，可以直接看到别人身上的业力与功德。

    望气术也能看到别人身上的恶业与善功，只是不如业相洞明专业且精准。

    净身琉璃则是以佛性洗净心中的魔念。

    佛性类似诵读道经所产生的“道气”，通过日常苦修（禅定与诵经）与人生感悟获得。

    两者结合，便是华光对她魔眼大法修改方向的指引：锁定被魔眼夺神之人的恶业，夺取其神念的总量，由他身上的恶业决定。

    假设劳神仙身上累积的恶业为100点。

    每一点恶业应该受到10点伤害的惩罚。

    他若要洗净恶业，重新去轮回，在十八层地狱中，一共应受到1000点伤害。

    对他使用魔念夺神的过程中，他一直在承受人世间最残忍的酷刑，累积伤害到1000点时，魔念夺神结束。

    他进入轮回，身上已无恶业，如同普通人一样轮回转世。

    这里有两大难点：首先，如何判断一点恶业，对应多少伤害；其次，小羽有何资格来进行这种裁决。

    要回答这两个问题，只靠小羽的三观和智慧远远不够，必须修炼佛教的神通。

    十八层地狱与六道轮回，就是佛教建造的，佛教是这方面的专家。

    专家的理论与技术，表现为佛门神通秘法。

    华光传授她的咒法，就是与此相关，却进行了适配她本身之改变的佛门秘法。

    只要她苦修“净身琉璃业相洞明咒”到某一境界，便能精准“看到”劳神仙身上的恶业是否清零。

    还可以将自己身上的功德具现化。

    佛陀身下的莲台、周身的佛光，都是佛陀把自己的功德具现化、物质化或能量化。

    当小羽能将自己的功德化为佛光时，她向劳神仙洒下一片佛光，就可以直接消除他身上的恶业。

    等于小羽用自己的功德，来偿还劳神仙的恶业。

    他的因果，她来扛。

    她替他扛因果、消罪孽，又在一定程度上了结了她从他身上夺取神念的因果。

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