爆，还顺带杀了老将军麾下千余好男儿。

    此时面对一个莫名其妙的“劳神仙”，他当然不会留手。

    别说什么“灵山自己人”。

    羽凤仙能超度拐子山数万阴兵，明显很得燃灯佛祖和地藏王菩萨看重，还不是照杀不误？

    妖蝉从灵山出来的，很了解佛教部派之争的残酷和惨烈。

    他压根不会因为对方佛力精纯，而在这种要命的关键时刻犹豫纠结。

    “吧唧~~~”妖蝉用力一捏，本以为自己安全了、泄掉那口“硬气”的劳佛爷，连一瞬间都没坚持住，立即爆成一团血雾。

    “啊啊~~~”

    他在血雾中凄厉又愤怒地惨叫，“妖蝉，你竟敢杀我，你知道我是谁吗？”

    劳佛爷还是劳神仙时，已经是数百年道行的“道门神仙”，自然早练成了阴神。

    在弃道从佛，得到“佛爹”灌顶佛门智慧，转修《欢喜禅法》后，他的阴神转化成佛门五蕴中的“想蕴”，又叫“意识之心”。

    “意识心”即是小羽前世所读仙侠奇幻中烂大街之“神识”的集合。

    总而言之，劳佛爷此时“法体”被捏爆，只剩下“神识”还在挣扎。

    到了“阴神”境界，只法体损毁（肉身被杀），并不算是“死亡”。

    “我爹是灵山上的佛陀，是地位远超你的大能者！睁开你的狗眼仔细看，我身上有佛陀的印记！”

    大多数时候，劳佛爷都不会这么直白地叫喊。

    因为能力比他强的仙佛，有足够的见识，察觉到他的不凡。

    其实金蝉子并没在他身上留下代表自己身份的印记。

    金蝉子压根没指望这个便宜儿子踏上修行之路。

    可劳佛爷终究是佛陀之亲子。

    凡人不是仙，察觉不到他身上的异状。

    仙佛却能感应到他身上“同类”的气息。

    妖蝉本已准备随手将他神识打灭。

    听到他叫喊，稍微感知他神识上的气息，立马察觉到不对劲。

    ——刚才只顾着寻找羽凤仙，都没怎么细看这个劳神仙。这家伙还真没撒谎，身上有一股微弱却深邃的佛韵。

    完全符合佛陀直系子嗣的特征。

    “你野爹是谁？”妖蝉问道。

    “我不是野种，我父母两情相悦，有媒妁之言，属明媒正娶！我母亲姓‘劳’，我爹我娘一直喊他‘青山’，他是个身形魁梧的赤足头陀，应该是一位苦行僧。”

    毕竟关乎自己生死。

    劳佛爷虽愤怒妖蝉“野爹”的说法，却还是尽量多地介绍自己爹妈。

    “青山，头陀我从未在灵山上见过类似的佛陀。”

    这也是一句大实话，妖蝉是金蝉子的仆人，不是“头陀”的仆人。

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