关于没有当场斩杀太子的问题 (2/3)
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节点二二 ↓

死盯着他,是因为他作为芍药的男人,应当负起责任,其实芍药在他那儿只是个玩物,和猫儿狗儿没区别)。

    柳姑姑的反应,大家看到了,见过太多,只剩下麻木,没感觉了。

    曹卫率的反应,只抱怨没有好好为芍药准备一副棺材,而是扔到乱葬岗去了。

    中庶人李安民的反应,责怪太子没早点将芍药送给贺玄,没有“人主”的气量与胸怀。

    得知芍药被贺玄玷污、杀害后,路人的反应,有人羡慕贺玄能亲近佳人,有人骂贺玄没有上邦礼仪,所有人都震惊小凤仙竟为了芍药杀贺玄。

    他们为何震惊?遇到不寻常、不应该之事才会震惊。

    后来万人吊唁芍药,也是在贺玄人头摆上了供桌。柳姑姑的话直戳要害:因为小羽为芍药杀了贺玄,现在芍药的价值才骤然拔高。他们敬的都不是芍药,而是贺玄身份的含金量。

    万年地仙玄隐真人,算是有德之士了吧?

    可他是什么反应?

    赞赏小羽的有情有义,却觉得她太过小题大做,坏了“规矩”。

    甚至到了今天的章节,芍药自己的反应,她只认为自己太可笑,对李荣基的承诺有期待。

    李荣基的反应,只是整个社会对芍药之死反应中的一部分。

    我并没特意强调李荣基。

    我写这一段剧情,就是在回答那位读者的问题:这本书的青楼真的很美好,很风花雪月?

    答案是否定的。

    还有一位李慢慢。

    有读者以为我把她给忘了。

    其实是我故意这么写的,前期各种烘托,各种光环,显得高高在上,却始终不露面,神神秘秘......后面小羽会在完全没预料的情况下偶遇李慢慢。

    从紫樱、金莲,到芍药、李慢慢,这是一条线,都是为了描述“贱籍女子的生活”,惨不忍睹。

    .......

    很尴尬,我想要表达的意思,似乎没人在意。

    大家都在关注“为何不立即砍了李荣基”......

    但我还是想解释一下。

    我给整本书的设定是三清道祖治世,标准就是“道德”。

    我又描写底层人(妓女为贱籍,为底层的代表,等去了大秦,还有别的身份与阶层,总之,都惨)过得并不好,社会并不美好。

    两者不是冲突了?

    要的就是冲突。

    三清道祖要完美的世界,可世界就是不完美。

    我曾说过,小羽会超脱盘古世界,超越圣人。

    在超脱之前,得先成为“圣人”。

    何以成圣?“圣”究竟是什么?有了匹敌天下的伟力,就是“圣”?

    “圣”不是自称,自称“大圣”的都是丑角(悟空,不

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