。

    借助气运的效率如何，则要看各人的道行与手段。

    比如，人皇册封一个炼气士为普通天师，炼气士得到的气运就比较普通。

    若人皇册封其为国师，国师之位还凌驾文武百官之上，则能窃取大量国运。

    故而有脑子的君王，一般不会给奇人异士太高的身份与权位。

    西游时期，李世民竟允许魏征这个真仙，成为大唐宰相，算是比较愚蠢的行为。

    李斯和冯弃疾也懂道法，但他们早都断了仙途。

    用小羽早年的经历来说，就是“一杯清水”耗尽。

    朝中三公九卿，大抵如此。

    他们肚量小，或者说没了肚量，送到嘴边的大肥肉也吃不完，只能享人间富贵，无法借大秦气运修炼。

    如东方朔这样的顶级天仙，地位虽高，却属于外臣，还一直在帮大秦开疆拓土，干得比吃得多。

    嬴政还在时，钦天监内金仙都有不少，却没有设立“太师”，众天师也是干得比吃得多。

    如青松道童之流，更是鞠躬尽瘁死而后已。

    在大秦上班，不仅没赚钱，反而把棺材本倒贴了进去。

    还有一点，大秦朝堂上的真仙，都在乎因果与业力，必须要有职业操守。

    魏征是拥有天庭仙职的神仙，前途无限，肚量也无限大。

    他还有点吃里扒外的意思，作为天庭一方的代表，跟佛教一起赚自家主子李世民。

    鬼知道那厮从“贞观盛世”中汲取了多少气运。

    说不得之后的武曌篡唐，就和大唐初期，国运大量流逝有关。

    但无论是魏征，还是东方朔，他们都是被动等待皇朝气运降临在自己身上。

    他们只感觉自己修炼速度更快了，却无法直接捕捉皇朝气运，更别说操控。

    羽太师操控的还不是普通皇朝气运。

    祖龙头顶的红光，蕴含了大秦的天命，是人道气运。

    西蜀、夜郎这等蕞尔小国，也有王朝气运。

    但它们不是人道气运，西蜀、夜郎代表不了整个人道。

    它们属于人道的一部分。

    大秦为神州正朔，倒是能代表人道。

    可大秦自身的皇朝气运，与人族的人道气运，其实还是得分开算。

    假设人道气运是一条大河，这条大河存在无数条支流，西蜀、夜郎都是其中小小一条支流，大秦气运则是其中一条主河道。

    随着大秦失去天命，大秦这条主河道还在渐渐干涸。

    羽太师却用这条半干涸的“主河道”，撬动了整条大河。

    无数条支流的河水，都随着主河道掀起浪潮，浪潮迭加在一起，成了祖龙头顶那束红光。

  

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