第四百三十二章、蓬勃发展的都护府 (2/6)
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节点二二 ↓

r />    因为抵抗力度弱,让暹罗王国的人口保存比较完整,没有出现此前安南那种减员过半的惨剧。

    从查抄的官方的户籍上看,暹罗王国在册人口,约一百五十多万。

    考虑到藏匿人口,真实人口应该在两百万到三百万之间。

    最棘手的是僧侣数量高达八万,占到了在册人口的百分之五。

    弊端明显,优势也很突出,宗教愚民有利于统治。

    暹罗王国抵抗力度这么弱,主要原因都是内部腐化的不成样子。

    “侯爷,鉴于暹罗的特殊情况,暂时不宜采取大动作。

    不过宗教传播,必须加以限制。

    国内的僧道度牒制度,就是不错的应对措施。

    已经出家的僧侣,可以不做限制,但后续有人剃度必须严格管理。

    出于宗教制衡,我们引入国内的中土佛门和道门。

    未来对外扩张,可以派遣这些僧侣出去传教,逐步削减他们在当地的影响力。

    必要的时候,还可以迁移当地百姓。”

    王靖川上前谏言道。

    历史悠久,最大的好处就在这里。

    甭管遇上什么奇葩事,历史上都能找到类似的原形,可以借鉴老祖宗的成功经验。

    “嗯!”

    “再加上一条,都护府官员无论文武均不得信教,违者一律革职查办。

    僧庙道观修筑、维护,必须在衙门报备,禁止私自修建、改造。

    尤其是暹罗地区,寺庙占据了大量的社会财富,必须进行一次大清查。

    同时要审查各地寺庙宣扬的思想,一些理念极端的邪教组织,必须以雷霆手段根除。

    等地方稳定之后,就逐步向各地安插移民,稀释当地的人口结构。

    为安抚民心,可以在当地修筑孔庙、关帝庙、妈祖庙、财神庙、三皇五帝庙……

    一些立下战功的阵亡将士,同样可以铸庙祭祀。”

    李牧想了想说道。

    禁止宗教信仰不现实,但是可以玩儿分化。

    国内的历史名人、神仙那么多,全部都可以引入过来。

    传播的不光是宗教,更是在输出文化。

    除了这些隐晦手段外,改变社会财富分配,才是真正的杀招。

    其他都是虚的,唯有拿到手的土地,才是实实在在的。

    虞军一路南下扩张,能够迅速稳定地方,最关键的就是拉拢了底层百姓。

    不光以往的欠款负债清零,还拥有了自己的房屋、田产。

    有了更好的生活,成为了既得利益者,自然不愿意回到过去,过苦逼日子。

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