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    翌日。

    城内某河渠飘来一口大箱。

    那箱子四角镶着铜边，六面刷着彩漆，绘着鸳鸯，描着金银，一眼可知不是寻常物件。

    两船夫将它捞上岸来，顿时迎来观者如堵。

    有识者指出，这般好物件，非达官显贵用不得，再看箱子锁扣，有李与周二字，城里有位李侯爷，他的夫人娘家正姓周，这箱子莫非是李夫人闺中之物？虽不知为何流落在外，如能物归原主，必能讨来贵人欢心。

    俩船夫却不肯，非是见财起意，而是忧心倘若物归原主后，侯爷发现里头少了缺了，向他二人讨要，他俩乃贫贱百姓，哪里赔得起？

    正好父老乡亲都在，要先打开箱子，请大伙儿做个见证。

    两人一吆喝，引来了更多的看客。

    刚打开锁扣……

    那箱子突然一阵晃动。

    惊得大伙儿齐呼，莫非箱子漂流水中时，钻进了什么邪祟？

    但见船夫壮着胆子上去，抬脚重重一踹。

    众目睽睽之下。

    箱子翻倒。

    滚出一个光溜溜的和尚。

    …………

    和尚偷人不是什么稀奇事。

    都是精壮的汉子，饱食终日不事生产，一身子力气难道尽向沙弥使？

    俗语有云么，一个字是僧，两个字是和尚，三个字是鬼乐官。

    他处尚且寻常，何况是在这“和尚称风流，尼庵作鸡寮”的钱塘？和尚爱施主的故事，本地人早已听得耳朵生茧。

    然而。

    和尚万不该是轮转寺的和尚，施主也万不该是轮转寺的施主。

    十三家不是那寻常寺观，他们既供着天外的神佛，也管着人间的职司，例如钱庄、航运、兵马、丝绸、瓷器、茶盐……似轮转寺，在死人的圈子里管着投胎，在活人的世界里则管着求子。

    李侯爷夫妻，成婚多年，无有子嗣，去岁李夫人花费重金供养灵牌领受了佛法，终于喜得麟儿，夫妻俩平日宝贝非常，可这事儿一闹出，小侯爷就忽然没了消息，有人问起，便说由李夫人带回娘家省亲去了。

    可邻里却道，偶尔在夜里，能听着从李府后院传出女子凄厉的哭声。

    要说，不管李侯爷再怎么强项，事情再如何广为人知，以轮转寺的权势，也是能捂住人嘴、遮住人眼的。

    可无奈。

    祸不单行。

    就在当夜，有奸夫婬妇私会，被苦主捉奸，奸夫仗着身强力壮，反过来殴杀了苦主，打斗惊动了街坊，邻里群起将其捉住，细细一看，是轮转寺的和尚；有野鸳鸯在暗处敦伦，不知怎的招惹了野狗，被狗群咬烂了屁股，幸好坊丁巡夜及时赶到，将其救下送到医馆，仔细一问，也是轮转寺的和尚；事情闹开后，有人杀了妻儿，割下大小头颅，投了衙门要告状，称妻子与人私通生下了孽种，而他要告的，还是轮转寺的和尚……<

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