;   听了李念回答，扶苏生出个古怪的念头：既然你是后辈，我们是先辈，那你和我称兄道弟，父皇将舜英嫁给你，岂不是乱了辈分？

    但扶苏想了想，从辈分上的确是先辈和后辈，将舜英嫁他，是先辈嫁给了后辈，可漫长的两千多年时光过去，即使原本为一族人，也可嫁娶，何况他们应当和李念并非同一族。

    扶苏又好奇道：“妹婿既来自后世，那后世是何等模样？是哪个王朝治世？那刘季和项籍，最终是谁得了天下？”

    李念回道：“后世与现今大秦大为不同，如衣食住行，在衣这方面，我华夏大多数人已不缺衣物，也无须等到年节时才购置新衣，时常便能购买，衣物破旧后，有些人甚至懒得缝补，会直接丢弃，再重去买新。”

    这番话让扶苏对后世有了初步的认识，后世之国必胜过现在的大秦，大秦可做不到大多数人不缺衣物。

    且后世人衣物破旧后都不缝补，直接丢弃再去买新，哪像他所看到的大秦子民，一年能买做一回新衣就不错了，有的人家可能要好几年才做一回新衣，并且一件衣物是祖传父、父传子、子再传孙。

    像“一衣传三代，人死衣还在”的情况十分常见，且衣物破旧后哪舍得扔，都是缝缝补补继续穿，即使破烂得不行，也要想办法继续发挥其用途。

    李念继续道：“再如食，不说每个人都能大鱼大肉，但一日三餐想混个饱足还是不难……”

    等会儿，扶苏从李念话中发现了一点，问道：“妹婿，后世人都一日三餐？”

    大秦现今可做不到百姓一日三餐，能稳定保证一日两餐都算非常不错，可听李念话里的意思，对后世人，一日三餐已是件平常之事。

    李念点头道：“我华夏之民基本能做到，一般虽是三餐，早餐、午餐、晚餐，但有些人还会喝下午茶，吃夜宵。下午茶便是在午餐后，下午之时会喝些饮品，吃些点心，至于夜宵则是晚饭后，在夜晚时吃些烧烤、小吃。”

    原来后世人还不仅一日三餐，吃的可能比三餐更多，那算下来，大秦完全没法和后世相比。

    扶苏问道：“为何是我华夏之民基本能做到？”

    李念道：“世界上某些国家战乱、饥荒，其等国内不如我华夏，我华夏之民能吃饱，能一日三餐，其等却未必。”

    扶苏道：“看来后世之国也是一强国！”

    李念道：“确是强国，为世界五大最强之国之一！”

    这话让扶苏来了浓厚兴趣，在他本来的以为中，后世华夏应当是最强之过，可没想竟还有四个国家能同后世华夏并论。

    扶苏问道：“后世华夏不是最强之国？还有四国能与之相比？”

    李念道：“后世华夏虽强，却还非最强之国，其上还有鹰国。另外四国为鹰国、牛国、熊国、鸡国。这四国，以鹰国最强，便是华夏，也还差其一些，至于另三国，虽也不弱，却不如华夏。”

    明白了，后世华夏是世界老二，只比那鹰国弱，却比其他国家强，这依旧让扶苏好奇，那鹰国是何方国邦，竟比后世华夏还强？

    听了扶苏问题后，李念回道：“那鹰国位于玄洲（北美洲），与牛国同宗同源，本为牛国殖民、流放罪犯之处，后由于某些原因，移民到玄洲的牛国人萌生独立之念，不愿再受本土管辖，遂反叛独立，建立后来的鹰国。”

    扶苏看过李念绘制的世界地图，知道玄洲在何处，没想到在后世，那里有世界第一强国，这鹰国和后世华夏之国的关系肯定不

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