sp;李念却觉得不是，他大概猜出始皇要说啥了，果不其然，还真和他想的一样，只听始皇道：“廉颇都能食斗米、肉十斤，老将军定也不差。为老将军所上饭食，可够否？”

    原来陛下提起赵悼襄王和廉颇，不是要讲他比赵悼襄王英明，不会犯赵悼襄王的错，而是问给上王翦的饭食够不够，能不能吃饱？

    除了李念，几位大臣都没想到始皇绕了这么大一个圈，居然是为了问这，连王翦也愣了下。

    始皇看到众臣的表现，有些愉悦，笑道：“若老将军在朕这未能食饱，传将出去，他人还会以为朕苛待功臣。饭食不够，老将军定要说出，菜管够，肉管饱，诸卿也一样！”

    王翦看了眼他面前桌上的饭食，笑着回道：“这些饭食还真不能让臣食饱！”

    几位大臣在心中暗想，相比于一年前，他们这位陛下也和大秦一样发生了变化，想想也是，如果这位陛下不发生变化，大秦恐怕也难发生变化。

    在始皇这番话后，殿内气氛变得轻松了许多，王翦的桌上又多了好些肉食，他虽年已不小，但身体素质极好，饭量也超一般人。

    一饭结束，待内侍收拾下碗筷餐碟，上好茶水，始皇看向李念，道：“继续你方才未讲完之言！”

    因为李念的存在，大秦皇宫里自然也有茶，但也属于稀缺品。

    李念在脑中回想了下，继续道：“再是文化方面，《周易》中有言‘刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下’来阐说文化。”

    “文化是由人所创造形成之物，因而不同国家、不同民族，乃至同国同族不同地区的人，所形成的文化都会有所区别。大秦在今后与诸多国邦相接触，其等文化也将和大秦接触，向大秦流入，他们的文化必会对大秦产生影响！”

    李念正色道：“诸公莫要小看了文化的影响，其有颠覆一国之能，以其为兵，覆国甚至不需一刀一枪。文化包括但不限于生活习俗，宗教信仰，思想观念……”

    “孔雀国的人来大秦已有一段时日，陛下和诸公也已孔雀国是怎一回事，试问陛下、诸公，可能容许佛教、耆那教传入大秦？”

    这问题还用多问，当然不能允许，要是让其传入大秦，在日后必定会成为大秦祸患。

    “如果只是异邦人的吃食习惯、衣着打扮、器具使用传入我大秦，还可接受，可在日后传入大秦的必将不会只有这些！”

    “在文化影响入侵中，宗教信仰入侵常为其中之一，像耽摩栗底派僧侣到我大秦，便是为了向大秦传播其等所信之教，而宗教信仰便是其等所信所行之思想，一旦成功传入大秦，便是在大秦文化的影响下本土化，也会反过来对大秦、对华夏产生深远影响。”

    “佛教在诸多宗教中还尚可，可有些宗教信仰却反人反智，一旦传入进来，其给大秦带来的影响破坏会更大，最严重时，会让大秦失去前进的活力，沦为一潭死水。民众只知有教，而不知有国，教会高于朝廷，教规大于国法，教皇高于君王。”

    李念是故意说到“教会高于朝廷，教规大于国法，教皇高于君王”，目的嘛，便是激起身为君王的始皇帝厌恶。

    果不其然，在李念说出那句话后，始皇皱了皱眉，这三点中没有一条是始皇能接受的，尤其“教皇高于君王”那条。

    “教皇”指的肯定是教派的首脑，一教之首，也配称“皇”，还要高于他？

    李念继续道：“宗教也会使其等只忠于教，而非忠于君王、忠于国族，教中若有令，其等甚至能毫不犹豫背叛国族，出卖自己所出身的国家

本章未完，请点击下一页继续阅读