在李斯等人注视下，甘煜摇头道：“不需要，孔雀国的僧侣免服徭役，也无须缴纳税赋。而佛教因那阿育王兴盛以来，在孔雀国到处建佛寺佛塔，据说奉祀佛骨的佛舍利塔便建了八万四千多座。”

    这数目听得王绾、李斯等人咋舌，就算那佛舍利塔建造不难，可在这等数量下，所浪费的人力物力也海了去了，何况这还只是佛舍利塔，未曾提及别的建筑。

    如果全部算下来，这孔雀国在佛教上浪费的资源只怕更惊人。

    耗费如此多资源给既不服徭役，也不用缴纳税赋的佛教，孔雀国的人是咋想的，将这些资源拿去耕种生产，增强自家国力，不好？

    但孔雀国将资源浪费在这些上，对大秦是好事，希望孔雀国能继续进行这种操作，才不会对大秦构成威胁。

    王翦这时问道：“孔雀国内可是人人能吃饱饭，穿暖衣？”

    甘煜摇头：“如何可能？孔雀国内也有人吃不饱，穿不暖！”

    得到甘煜的回答后，王翦一挑眉：“如此看来，这佛教虚伪！”

    给出这个评价后，王翦随即便解释他作出这评价的原因：“那佛教讲行善积德，说众生平等，可其国内还有人不能吃饱穿暖，却耗费大量人力物力去建那佛舍利塔。”

    “若将这些人力物力用于耕种，必能让许多本食不果腹之人有饭可食，让无衣可穿之人有衣可穿，可其等对国内吃不饱穿不暖者视而不见，反去修那啥塔，也有脸皮说‘行善积德’，此不虚伪？”

    从王翦所言的这点看，孔雀国佛教的确虚伪，王翦向始皇帝道：“陛下，如此虚伪之教，不可使其在大秦传播！”

    始皇点了点头，这孔雀国佛教就算有利于对内统治，但弊端缺陷委实有点多。

    王绾问道：“那佛教在孔雀国如此作为，难道便未引起孔雀国之民怨恨？”

    孔雀国佛教在孔雀国整的这种操作，孔雀国的民众但凡正常一点，肯定会对孔雀国佛教心生怨恨抵触：我们还吃不饱穿不暖，你们这帮王八蛋竟然还乱用资源去修那啥舍利塔？

    听到王绾的问题，甘煜神色古怪起来，摇头道：“没有！”

    听闻这个回答，王绾、李斯等人怔了下，竟然没有怨恨抵触，这孔雀国的民众都是些啥人？

    甘煜解释道：“孔雀国有一非常……奇特的制度，名为‘种姓制度’，在这种姓制度之下……”

    随甘煜解释，殿内众人回忆起来，李念曾给他们讲过这东西，是一挺离谱的制度。

    只是当时当趣闻听个乐，现在听从孔雀国回来的甘煜亲身讲说，才明白这种姓制度的离谱程度比李念给他们讲时更离谱。

    但最离谱的还是孔雀国的那些民众，其等竟能忍受这种制度，甚至甘心服从维护！

    孔雀国的那些民众都是些什么人？真的是正常人？

    听完甘煜讲说种姓制度后，王翦摇头道：“此更可见佛教虚伪，其等称众生平等，却连这种姓制度都未曾破去，谈何平等？”

    李斯评价道：“无怪佛教能在孔雀国兴盛，有此等之民，自有此等之教！”

    尉缭正色道：“我大秦万不可用此制度！”

    虽说大秦也不平等，人也分三六九，但也没像孔雀国的种姓

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