尝闻古之圣贤为天下计，虑天下事，而无私心，今公子大义，亦有圣贤之相！”

    李念所做这一切皆非为他自己，而是出于为天下之大义，希望这片土地的人民能一直强大，不为他人所欺所奴。

    尽管做的这些将损害百家一些利益，但其目的是想要更利天下，更利华夏。

    听到这名中年儒生将自己同古之圣贤相比，李念忙道：“李某岂能同诸位圣贤相比？无有诸位圣贤，便无有今日之李某，李某也不过是侥幸站在众位先贤肩上。”

    这名儒生和李念问答完后，不少人的心思都发生了一些变化。

    一些人原本并不喜欢李念编教材那套，不仅不想加入，甚至还存有反对的想法，但如今开始认真考虑起来。

    大世之下，若不图变，那不仅是一家学说将衰败没落，也将是天下千千万万家，千千万万人。

    如此，即使不想为大秦做事，为万民，为天下，也须得参与这场前古未有之变！

    问答仍在继续，有人问道：“公子方才言可以积分换纸，敢问这‘积分’为何物？”

    李念道：“积分是诸位参与编新字、编教材获得的一种量化的功劳，如规定每人每天按时到宫中参与编新字，可得二十积分，给一个字完成注音可得一积分，给一个字完成注义，可得五积分。”

    “积分可累计，诸位可用积分兑换一些暂时在外间难得之物！”

    众人一听便懂了，这“积分”实质就是一种特殊的功劳，而设这积分制度，既是吸引他们参与进来，也是想让他们更努力干活，才能得更多积分。

    若不参与，便没有积分，便不能换到那些在外间没有之物。

    虽未逼迫，却是在利诱！

    又一人起身，问道：“敢问公子，若有百家之学未曾被选入教材之中，又当如何？”

    李念看向提问之人，这人来自一个不知名百家学派。

    这又是一关键问题，引得许多人投来目光，尤其出自百家中那些较小学派的人。

    那些大的百家学派还好，如墨家、儒家，他们学说中的某些经典肯定会被选入那教材内传承下去。可小的就未必了，一旦不能入选，他们人又少，学说如何传承延续？

    尽管在今日，许多人已经明白，大多的百家学说终会没落，但还是感到不甘。

    李念道：“我知晓你之意，但我不能向诸位保证每一百家的学说都能入选进教材。”

    “不过，我希望诸子百家的学说思想都能保存下去，这也是我谏言陛下建百家学宫之因。”

    “诸子百家的思想学说，其中或许有谬误，有错漏，或许在以后会被人认为不合时宜，但不可否认它们是华夏文明璀璨辉煌的一页，值得记录下来，并保存下去，使后人知道在那段历史中，有这些伟大的思想，这些奇妙的学说。”

    “你之意当然不仅是保存，更想有人学自家学说，将之一直传承。但想要做到此事，也要靠你们自己……”

    李念道：“听闻家常会记录民间街谈巷语，为何不可将记录到的街谈巷语编成故事，著作成书？为何不可根据街谈巷语中的传闻，主动察访是否为真？”

    “若发现某些传闻为假，则可及时告知于民，为民辟谣，如某地出现妖魔、出现鬼怪之谈；”

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