让宋墨激动得浑身发抖，他浑浊的眼睛里重新焕发出光彩：“是！是！小人一定竭尽全力，不负大人所托！” 在充足的资金和人力支持下，武昌印刷坊以惊人的速度建立起来。

    宋墨果然是有真本事的，在他的指导下，工匠们先是大量雕刻木活字，阿铁则带着几个徒弟，尝试用铜水浇铸字模。柳明整日泡在坊内，负责文字的校对与排版设计。 最大的难题在于固定字版的黏合剂。

    宋墨原先用的松脂蜡混合剂，冷却后硬度不够，容易在印刷时移位。阿铁想起了军工坊里用来密封炮管接缝的一种土制胶泥，耐热性更好。几种材料反复试验调配，终于找到了一种较为理想的配方。

    半个月后，第一批用活字印刷的书籍终于诞生了！那是薄薄的《军训练则（步兵篇）》。虽然墨色略有深浅不均，个别字迹边缘有些模糊，但整体清晰可读，最关键的是，它一次就印出了上百本！

    当巴勇看到亲兵抱来那一摞散发着油墨清香、内容一模一样的小册子时，这个粗豪的汉子眼睛都直了。他拿起一本，翻来覆去地看，猛地一拍大腿：“他娘的！神了！真是神了！这下老子每个班都能发一本，看谁还敢说记不住！”

    他抱着那摞书，如同抱着绝世珍宝，咧开大嘴笑得像个孩子。 初战告捷，极大地鼓舞了所有人。印刷坊开始全力运转。首先是大批量的《军训练则》，接着是《蒙学识字》、《算术基础》。

    然后，是更为重要的《华夏律（草案）》、《农技改良摘要》和《常见草药图鉴》。 就在书籍源源不断产出时，覃玉提出了一个关键建议：“拯民，柳先生，我们如今掌控的地域，不仅有汉人，更有鄂西、湘西大量的土家族、苗族同胞。

    我们的法令、农技，若想真正深入这些地区，光靠汉文恐怕不够。是否可以考虑，加印一些‘汉土双语’甚至‘汉苗双语’的版本，在土司地区推广？”

    向拯民闻言，击节赞叹：“好！玉儿此言，切中要害！民族融合，文化沟通是第一位的！此事就交由你和柳明负责，尽快招募通晓双语的文人，进行翻译校对！” 柳明也深感赞同，立刻着手去办。

    随着印刷的书籍越来越多，一个新的问题出现了——如何确保这些官方刊印的书籍是正品，防止有人私自翻刻、篡改内容？ 这一日，向拯民和覃玉巡视印刷坊，看着工人们将一页页印好的纸张装订成册。

    雪魄也好奇地跟在旁边，它似乎对油墨的味道有些敏感，打了个喷嚏。

    看着雪魄威风凛凛的样子，覃玉忽然灵机一动，拿起一本刚装订好的《农技改良摘要》，指着空白的封面说：“拯民，你看。若是在所有官方刊印的书籍封面上，都印上雪魄的图案，再配上‘华夏官印’的字样，是否就能作为正品的标识？百姓和士兵一看便知，也便于我们管理。”

    向拯民眼睛一亮：“妙啊！雪魄的形象，在我们治下已是公认的图腾和祥瑞，无人可以仿冒！宋师傅，能做到吗？” 宋墨连忙点头：“能！能！小人这就找人精心绘制白虎图像，刻成版，印在封面上！”

    不久之后，所有从武昌印刷坊出品的官方书籍，无论是军规、律法，还是农书、蒙学教材，甚至是后来翻译的双语版本，都在醒目的位置，印上了一个线条简洁、却神韵十足的蹲坐白虎形象，下方是“华夏官印”四个字。

    当这些带着白虎标识的书籍，被驿卒送往各地军营，被商队带入鄂西山寨，被学堂先生分发给懵懂孩童时，它所代表的，不仅仅是一本书，更是一种权威，一种秩序，一种来自“华夏”政权、由“白虎”守护的全新知识体系。

    军营里，士兵们围着火堆，借着火光，指着《军训练则》上的图画和文字，认真讨论着动作要领；鄂西的土家村寨，识些汉字的老祭司，拿着汉土双语的《农技书》，向围拢的族人解释着新的堆肥方法；武昌城外的乡村蒙学里，孩子们朗朗的读书声

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