bsp;  证明了华夏人的目光已经脱离了地球，开始真正的看向头顶那片浩瀚星空！

    至于人类真正走向了星际时代，生产力会如何发展，已经脱离了历史的范畴，根本没法预测了！

    作者甚至预言，当人类拥有第一颗殖民星开始，也许已经使用了两千多年的历法，都要开始改变。

    人类将会用更适应星际时代记录习惯的历法来记录历史。

    好吧，说远了！

    其实这些文化跟社会层面引发热议的反响，再次证明了华夏流传下来的那句古话。

    「入关之后，自有大儒为我辩经！」

    毕竟发表这篇文章的作者，早期大部分文章其实都宣传西大各种先进性，贬低东大各种政策的。

    互联网时代，言过必然留痕。众所周知华夏总有部分网友的记性是极好的，又或者说特别记仇。

    尤其是对于那些公知而言，他们之前说过什么，或许很多人听过就算不再关注。

    但总有人默默记着。

    作者发表的这篇文章火了之后，很快之前的文章就被之前的网友翻了出来。

    只能说前后内容对比，让人看了之后只想笑。

    倒是这位作者本人半点不在乎，还专门在微博上公开回应了一句。

    「初中我开始哲学就知道运动是这个世界的本质！人自然也一样！我们的思维是在同样是在运动之中的。

    时间会教育我们正视自己的成长。昨天的我跟今天的我乃至明天的我，并不是同一个我！与君共勉！」

    咋说呢，说实话，每当生产力开始跳跃式发展时，往往就是一群人最无所适从的时候曾经的信仰崩塌之后，重塑新的信仰其实是件很难的事情。

    比如需要足够的不要脸.

    当然这些都是社会层面一些微小的变化。

    总之，陶轩之的天才学生大卫·安德烈这篇论文在《数学新刊》上发表之后，让全世界数学家都开始重新审视该如何对待乔喻的新想法。

    甚至连国际数学联盟都坐不住了。打了三通电话，邀请乔喻对他的这个想法做更深层次的讲座。

    为此国际数学联盟主动跟华夏数学学会联系，希望以新数学为题，筹办一个每年一次的数学会议，作为世界数学家大会的卫星会议。

    会议筹办由华夏数学学会牵头，国际数学联盟出资。当然最主要的目的还是希望乔喻能在会议上，将他的思路说得更清晰一些。

    最好是能把这个方向的思路总结成一些新的数学工具。也就是新的定理。

    于是各种思潮转了一圈之后，再次回到了始作俑者这边。

    华夏燕北国际数学研究中心。

    乔喻的办公室里，袁老跟曾经的导师田言真正坐在喝茶，乔喻则坐在旁边作陪。

    两位平时其实关系并不算好的老人家齐聚，显然不是约好一起来喝茶的，而是被华夏数学学会请来联手「施压」的。

    没办法，这次国际数

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