其中的水行灵物,是通用属性。
无论是人是妖,是怪是鬼,只要拿到手里,都能不受限制,直接使用。
但阴山奇境,却有着严苛限制。
其中的阴气灵物,很是挑人。
只有专修鬼道的生灵,亦或者是修有阴气之人,才算与其完全契合,将其效用发挥到最大。
而姜见这里,并没有专修阴气。
除了“织魂石”与“黄泉水”,这种通用灵物以外。
其余的阴山宝物,姜见实际上很难使用。
这也是其修为渐涨,却很少从阴山拿取资源的原因。
并不是姜见节省。
也不是他想要把灵物资源,留给阴山生灵。
惟一的原因。
就是其中很多灵物,姜见自身根本不能使用!
若是为了用上这些东西,而改变灵蕴属性,前去修炼阴气,反而是本末倒置,得不偿失之举。
姜见的修行,很是扎实。
其第一境灵蕴,所修乃是“杀伐”。
第二境灵蕴,所修则是“王道”。
第三境灵蕴,还不曾更改属性。
姜见对此,早有打算。
地藏封号,他一直都没有领受。
其原因之一。
就是因为。
姜见始终认为,无论是地藏王菩萨尊者,还是谛听古兽,都存在于其他的遥远时空,并不完全是虚假的传说。
这种想法,是不久前,姜见经历过幻景后,心下所生出。
菩萨尊者传授的“明镜止水”神通,实在太过玄妙,也太过细节。
后来。
姜见在玉京上君的灵蕴化身那里,修得神通“斜月三星,避死延生”,两相对比之下,才更觉“明镜止水”的精妙。
两种神通,侧重不同。
但其相似之处,同样有许多!
两种神通,都自成一套完整体系,其中各种细节,完全经得起推敲。
姜见正是由此认为。
菩萨尊者传授的“明镜止水”,并不像是无中生有的东西。
而更像是原本就存在,后来被映照在阴山幻景中,通过神明气息,由虚化实,这才出现在了地球现世。
对于“地藏”尊号。
姜见表现的很是小心。
这是一位真正的大奇境之主,才有资格拥有的尊讳。
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