顾非真所料不错。

    当他与苏千誉、县尉带着众人，赶到必达教教坛时，已人去楼空。

    教徒们走的匆忙，许多物件散落在地。

    最惊悚的是，偌大的祭坛地面，拼合出的卍字符中心与四角上，各放置了一口琉璃棺材。

    五口棺材，四个人，两男两女，皆衣着完好，皮肤光滑细腻。

    尤其是女子，妆容精美，两颊略带粉晕，双唇如樱桃红嫩，周身摆放着药果核桃、红黄团簇的花朵，一串串念珠。

    县尉一眼认出，正是失踪的几人，脸上精神焕发，急忙指挥差役，“是他们！仵作快来查验！你们几个快点开棺！别磨蹭！快下山让县令发布海捕文书，看紧城门，通缉必达教余孽。”

    顾非真来到侯小娘子棺椁旁，脸色阴沉道：“无一活口。他们被做成了活死人的模样。”

    “那花，与袭击咱们的怪人所戴相同。”苏千誉欲拈起候小娘子身上的花朵查看。

    顾非真将她拉住，道：

    “小心尸体有毒。它们叫无忧花，又名火焰花，寓意长生不息、心想事成，很受是西南一带民众的喜欢。

    暹罗国、骠国、吉蔑国更将其奉为圣花。天竺教派给此花编排了一个天赐神机。

    他们说千年前，在天竺的西北部的神山脚下，有一个迦毗罗卫王国。国王净饭王和王后摩诃摩耶多年无子。

    二人日日祈祷，诚心供奉。直到王后四十五岁，于睡梦中，梦见一头白象腾空而来，闯入腹中。第二日醒来，王后怀孕了。

    按当时风俗，妇女头胎怀孕必须回娘家分娩。

    摩诃摩耶王后临产前夕，乘坐大象载的轿子回娘家分娩，途径兰毗尼花园时，感到有些旅途疲乏。她下轿到花园中休息，发现了一株极为茂盛的无忧花树，实乃平生仅见。

    那树干参天笔直，枝叶洒脱飘逸，状如火炬般的花序覆盖了整个树冠，仿佛一座巨大的火色宝塔，蔚为壮观。新发的幼叶，在阳光照耀下，细看宛如一件件镶珠嵌宝的袈裟。

    王后看的入迷，不觉间走到树下，抚摸树干，却忽然惊动了胎气。于是，王后在无忧花树下生下了一代圣人乔答摩·悉达多，也就是后世被信徒们供奉的释迦牟尼。

    人们认为，无忧花赋予了释伽牟尼坚定的力量，使得他创办的佛教长盛不衰，永生不灭。此后，许多佛寺皆种有无忧花。有些求子，以及祈求长寿、永生的人家，也常常在房前屋后种植。”

    县尉听着这一番讲解，茅塞顿开，微笑着给顾非真一个“我明白”的眼神，道：

    “顾掌院的意思是，作恶多端的必达教，与佛教乃同源，瞿昙岩会参与其中，想必朝堂上还藏着不为人知的阴谋与奸佞。”

    大唐佛道之争频频，自太宗令玄奘西取真经后，越发激烈，甚至加入了政治筹码。

    武则天为从宗教上打击李氏皇族，纵容佛教发展，在全国各州修佛造寺，导致僧侣大增，地位尊崇，也让许多僧人不仅兼并土地，还逃避税收，损害国家利益。

    当今圣人登基后，虽尊佛，然削减了僧人和尼姑数量，禁止再造新的寺庙。

    对于官员和僧尼的权利交往，也进行禁止，加之圣人对道教、方术的喜爱，使佛教

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