跟文彦博的老乡们一样，大抵是上榜无望了。

    文彦博瞥了一眼应天府的前后两个解元，他们二人没有搭腔，就是不想刺激好友。

    他便明白，果然人家能考解元，也是会元的有力竞争者。

    任凭当时大儒孙奭出题在如何刁钻，他们也都能写的出来。

    果然，人与人之间的差距，相当大！

    宋煊则是四处观摩，越靠近大相国寺，便越来越繁华。

    这座寺庙始建于北齐，传闻是信陵君的宅院，不知真假。

    但是是因为唐睿宗做梦了，给改了名字，又出钱修缮。

    因睿宗登基前曾为相王，特意将“建”改为“相”，并赐“大相国寺”匾，自此大相国寺声名显赫。

    宋太祖时期重建扩大规模，宋太宗又“敕建三门，御书赐额”，直到真宗时期才完工。

    寺庙的各院住持的任命和归辞都是要有大宋皇帝下旨准许的。

    又是天下第一大寺，香火异常鼎盛。

    如此一座有皇家气象的方外之所，然而同时又是万姓交易之所。

    这里日用百货、吃穿用品、果蔬美食、珍禽奇兽、文玩异宝无所不包，佛法与芸芸众生各安其所。

    欧阳修、苏轼、黄庭坚、米芾、张择端等名人均有关于相国寺的故事。

    李清照和丈夫“每朔望谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼”，宁可当衣服也要逛大相国寺。

    张源嘴里说着大相国寺，每月有五次开放的日子。

    百姓可以在寺庙里进行交易。

    宋煊觉得这就跟乡村大集似的。

    几个人也不卖东西就随便闲逛。

    寺院的大门前，都是买卖飞禽、猫、狗之类的，各种珍禽奇兽，在那里什么都有。

    第二、第三进寺门，买卖的都是日常使用的物品。

    庭院中搭设着彩色幕帐、露天棚屋和货摊，出售蒲草席、竹席、屏帐、洗漱用具、马鞍和缰绳、弓箭、时令水果、各种干果和腊肉之类的物品。

    靠近佛殿的地方，有孟家道院王道人的蜜饯、赵文秀的笔以及潘谷的墨占据着固定的位置。

    两边的走廊上都是各寺院的尼姑卖刺绣、领抹、花朵、珠翠、头饰、彩色嵌金线的各式幞头、帽子、假发制作的高髻、贵妇的冠子、丝带之类的饰物。

    佛殿后面的资圣门前，卖的都是书籍、奇珍异宝和图画，以及各地卸任官员从当地带回的土特产、香料药材之类。

    后廊上都是占卜卖卦、兜售方术、替人画像的人。

    相国寺三门的楼阁和资圣门上，各有鎏金铜铸罗汉五百尊、佛牙等。

    凡有斋供之事，都要领取圣旨方能开门。

    三门的左右，有两座琉璃塔。

    寺内有好几个禅院，乃是寺后院舍，各院

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