第127章 景阳子,《五显六行云箴》(10曰3日更) (2/4)
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节点二二 ↓

要离法命中后留下的致命创伤。

    对一位合体境真君来说,面对大乘仙君的追杀,基本上是十死无生。

    更何况景阳子手中的大乘仙宝原本就是法天相宇仙君的。

    若不是法天相宇仙君心软了,最后手下留情,景阳子早已经是一滩烂肉,哪还能在这里苟延残喘。

    摸了摸胸口那片软塌塌的腐肉,景阳子的神情有些癫狂,又有些烦躁。

    虽然合体境真君的肉身真灵无时无刻不在自我修复,寻常伤势也不会被合体境真君放在眼里。

    但那毕竟是一位大乘仙君造成的伤势,哪怕景阳子不断压制伤势,企图恢复,可始终无法痊愈。

    新生的肉芽无法替代腐肉反而会被污浊也跟着腐化,自身法力也无法消磨掉法天相宇真君的五显要离术,只能任由那要离之法不断在身上盘踞,无时无刻不在吞噬着景阳子的法力和生命。

    自九州历三万五千一百五十七年开始,景阳子已经记不起这伤势影响了自己多久,反正他的修为再也没提升过一丝一毫,反而被影响的境界不稳,出现了跌落的趋势。

    如果不是景阳子不断捕捉诱杀外来真君,用其肉身的精气元机来补充自己的生命力,用其神魂真灵来填补自己那错乱的记忆,景阳子怕是早就油尽灯枯了。

    这其中最应该感谢的,就应该是法天相宇仙君。

    一位大乘仙君的元机和神魂,即便景阳子在吸纳的过程中十不存一,依旧让景阳子支撑了三千多年,甚至让景阳子有余力施展神通,催动万法迷镜,坑杀了相希真君。

    而相希真君的元机和神魂显然不如相宇仙君。

    随后的阳珏真君、景象道人、丹琼仙子再到行法真君,其修为道行一个不如一个,能给景阳子带来的元机生命也越来越稀少。

    从相宇仙君的三千多年,到相希真君的八百多年,再到阳珏真君的七百多年,景象道人的六百年,丹琼仙子的五百多年,到行法真君时,能给景阳子提供的生命元机已经不足五百年!

    五百年!

    一个紫府羽士都有五百年寿元!

    可一个炼虚真君,竟然连五百年的寿元都不能提供给他!

    景阳子不知道是自己吞噬了太多同宗长辈和师兄弟的缘故,还是功法出了什么问题。

    相宇仙君留给他的创伤始终无法愈合,而他能找到的修士也越来越少。

    到了近些时日,景阳子更是发现这混沌深处已经没有什么生灵出现了,那几乎让景阳子绝望!

    对上三境生灵来说,其摘得道果,踏足仙神之境,可以称得上长生不死。

    只要三灾不降,五难不侵,那上三境生灵的寿元就可以说是寿与天齐。????因此上三境生灵是很难感知到岁月流逝的。

    可景阳子不一样,相宇仙君的五显要离之法命中了景阳子的胸口,对景阳子的真灵和肉身都造成了无法愈合的伤势。

    这让景阳子可以清晰的感知到自己的生命力正在一点一点流逝,那种大限将至的感觉一直追着景阳子。

    自身的元机不断流逝,自己却无法堵住缺漏,只能看着自己的生命消磨,看着自己一点一点被推到寿元将尽的深渊,这对一位合体境真君来言,那种无力感

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