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    朱熹的理学在明帝国的初期，占据着绝对的统治地位，这种基于经验主义的方法，被认为是最终的、绝对的权威，明帝国的学者这样形容它——“真理对世人来说已是显而易见的，我们不再需要什么著作，要做的只是真理”，但明帝国另外一位伟大的思想家李祺，并不这样认为，他提出了“心学”来完善“理学”，在明帝国中，这不亚于西方的宗教战争。——《世界史·传统儒家文明》

    还有一章

本章完