第一百一十九章 你可愿为天下苍生,背千秋万载之骂名? (4/5)
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他都会第一个站出来反对。”

    “有好好的日子过,谁又不希望安安稳稳过一生?”

    “又岂会冒着九死一生的风险,起兵反元呢?”

    “不都是因为实在活不下去了,才下定决心反了吗?”

    至于什么为了天下苍生,什么为了拯救千千万万生活在水深火热之中的穷苦百姓,所以不计个人生死,奋而起义,那当然是给自己脸上贴金,为自己立牌坊的漂亮话。

    实际上嘛,就是老子活不了下去,左右是死路一条,干脆反了!

    方孝孺脸色缓和了许多。

    吴王都老老实实承认了,这里又没有第三人,那便没啥事了。

    他振声继续道:“要使穷人有生计可以维持,江山才可稳定,天下才不致于陷入战乱。”

    “唯有复周礼制,恢复井田。”

    “令天下田地皆不可买卖,穷人富人皆有恒产。”

    “如此才可一劳永逸解决这个问题。”

    “天下事,不患寡而患不公。”

    “向使家家户户田地皆一样,则天下大同。”

    “穷苦百姓再不会无立稚之地,也就不会再有人造反,天下从此永远太平。”

    你这是共产主义思想萌芽啊!

    朱允熥在心中暗叹。

    他对此并不奇怪。

    中国历史上,关于“天下大同”的思想,由来以久。

    虽然具体表现各有不同,但大体上又相差不大。

    北宋末年,李顺领导的农民起义,更是明确喊出“等贵贱,均贫富”的口号,得到了无数人的响应。

    也足以说明,百姓心中早就有这样的念头。

    方孝孺是井田制的坚定支持者,说白了,也就是支持在很大程度上实现贫富相等。

    可是将王莽走过来的路,再走一遍,有什么意义吗?

    朱允熥拱手道:“先生有此大志,令人钦佩。”

    “不过,先生以为,这真能实现吗?”

    “难!”他的话音方落,方孝孺便立即回言。

    “但天下事,事在人为。”

    “行井田制,方能实现天下大同!”

    “我自幼读圣贤书,继圣人之志,当为天下苍生谋万世太平,又岂能因难而不行?”

    “纵然是倾尽一生之力,粉身碎骨,也要致力如此!”

    “若我不行,还有后人!”

    方孝孺虽然迂腐,但人其实却极其聪明,否则,也不能成为饱学之士。

    自古“武无第二,文无第一”,读书读到认天下读书人都认可他的学问高,认可他学识渊博,这可不是什

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