原的土地，正是地广人稀之所在，当地人多有放牧的习俗，同从匈奴体系中分离出来的杞国十分相配。

    杞人如今虽束发右衽了，可放牧的手艺也没有落下。

    南边信度河的郡县大搞汉制，耕耘为主。

    北边位于河中之地某些郡县，却也因地制宜，保留了一些游牧习俗。

    更重要的是，

    杞王认为:

    古波斯人可以从高原发家，将收税的官吏最远安排到信度河这边，

    那他们凭什么不能做到相同的事呢？

    不求像中原那样，随意任免地方官吏，如臂使指般集中权力。

    可开疆拓土，增加人口和赋税，也是一件足以让自己死后获得上等庙号、谥号，并名留青史的美事嘛！

    何况嬴秦与前朝夏国，本就约为兄弟，立下过互帮互助的誓言。

    如今嬴秦崩溃，遗民惨痛，杞国作为夏国的继业者，也应该出手，帮助一二嘛！

    对此，

    班超和甘英都没有反对。

    只要不琢磨着来挑衅中央之国，染指大汉的利益，他们对域外的纷争，并不会太上心。

    反正西海乱成这样，至今没有角逐出一个主干，自然也不好请求大汉皇帝、诸夏天子，像帮助当年的新夏人一样帮助自己。

    西海的大乱斗舞台上，可没有蛮夷登场呢！

    随后，

    甘英又说起西海的事。

    “晋国近来又起了波折，这次能够平安通过西海，直达罗马国，也是依靠了其国新受封的宋公。”

    西海多战乱，

    以至于陆地的商路受阻，甘英初次前往罗马，也是至其而返。

    之后再出使了两回，

    一次是通过杞国的瓜州乘船，一路到达罗马。

    一次便是途径晋国，受到宋国公赵裕的帮助。

    对于大汉来说，

    任何方面都是不能弱于他国的。

    罗马使者来了两次，都是乘船而来。

    那他们就从海上去一次，从路上去一次，狠狠地超了罗马！

    而投桃报李，

    甘英对帮助自己的赵裕也很有好感，在班超面前对之多有夸赞。

    班超因此感慨起来，“若此人之后不至于早亡，想来西海能够在他手上恢复太平。”

    这么多年来，

    西海并不是没有出现过雄才伟略之人，

    只是要么前明后昏，自其得之自其失之；

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