主动索求，甚至从未提及过奖励，陈舟还是给了他最想要的东西——

    一条向上的阶梯。

    坦诚地讲，陈舟并未想过斑马会把这项任务完成的多么出色。

    在几年前，斑马还是大字不识一个，茹毛饮血，如野兽一般生活着的原始人，指望他有什么艺术细胞或者惊为天人的设计根本不现实。

    可能是心理预期太低，当斑马将设计图呈给陈舟看时，陈舟还真有些惊讶。

    尽管斑马这支土著与南美印加人为同族，但从未见过南美印加帝国建筑的他设计出来的神庙看上去与印加神庙毫无相似之处。

    得到星期六的帮助，细致地观察过旧神庙并亲自参与过工厂以及造船厂的建设，斑马将这些经验融合到一起，设计了一栋既有古中国建筑神韵，又具备现代建筑框架的庞大庙宇。

    整座庙宇左右对称，中心主殿高两层，地基及框架使用钢筋混凝土，外沿和内部装饰则采用大批木材。

    发挥自己学到的榫卯结构知识，参照古代楼台亭阁的模样，斑马将庙宇的屋檐设计得向上翘起，使其与陈舟曾见过的庙宇翘角飞檐有些神似。

    于主殿周围，斑马设计了几间低矮的小屋，那是神明侍者的居所。

    即使是在落后的原始部落，在祭祀这一重要的活动，除主持祭祀的老祭司外，都有一众身体表面勾勒着据说能与神沟通花纹的舞者。

    岛上的新宗教虽然对岛民们的生活影响不大，可每年节日，岛民们都会齐齐前往神庙祭拜，斑马觉得，从前参与祭祀的岛民少时，无人维护打扫神庙倒是没什么影响。

    如今岛民数量众多，新神庙建成后面积足够广大，再把它丢在山上不闻不问恐怕用不了几年神庙就会坍塌。

    无论从哪个角度看，选拔一批忠诚于神明的侍者都是很有必要的事。

    起码神庙需要有人打扫，有人修缮，不然祭拜时推开门总能看到满地尘土，难免影响神的威仪。

    陈舟没太在乎新神庙事项，从来都是将精力放在其他事务上，听斑马这么一说顿觉很有道理，敲定神庙设计的同时又补充了一些细节——

    比如选拔神庙工作人员要选取年龄较小的受过教育的孩子。

    侍者在神庙工作后，打扫修缮庙宇之余也不能荒废了文化课，除了招待前来祭拜的岛民，他们还要学习一定的医学知识，治疗生病的岛民，同时散播“王灵官”的信仰。

    当然，这些细节陈舟并未交给斑马，而是直接吩咐给了星期六。

    信仰是把双刃剑，可以迅速增进人们的忠诚度，也可颠覆统治者的地位。

    古中国的皇帝向来将皇权凌驾于神权之上，就是因为他们意识到宗教的威力。

    修建神庙这种事委托给斑马没问题，选拔神明侍者，编撰教条教规，陈舟可不敢交给斑马。

    归根结底，斑马不是他身边人。

    哪怕斑马把事情做得再完美，因为从前发生的事，陈舟也无法完全信任他。

    ……

    神庙之事自有斑马和他带领的一班工人去做。

    自攻下群岛后，每隔半个月都会有完成初步教育的土著加

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