sp;在他看来，大晋朝已经有了“礼崩乐坏”的征兆。

    “失礼”不再被人唾弃，反倒成了一种潮流。

    他说这话时，眼神不自觉地往师教授那边瞥了一眼。

    师教授虽然坐的很板正，但衣襟松散，气质.随性。可偏偏这样的人，却是崇绮书院琴艺最高的教授。

    顾教授其实很纠结。

    因为“放浪形骸”未必是真放纵。

    有些人看似荒唐，实则是用这种方式，批判前朝那套虚伪礼教。

    他们厌恶“道德狂热”，追求真实自然，甚至拒绝出仕，以此表明对政权的疏离。

    他就有几个这样的老友，但更多的人……只是单纯喜欢放纵罢了。

    毕竟人性如此，礼教本就是违背天性的规矩。

    尤其是那些世家大族和新晋权贵，本就擅长纵欲，如今没了约束，更是变本加厉。

    “后者是前者的千百倍啊……”

    顾教授长叹一声，甚至开始怀疑：

    等他那几个老友死后，这世上还会不会有真正的“批判者”？

    还是说，所有的“放浪形骸”，最终都会沦为纵欲的借口？

    许宣听着，忽然笑了。

    “所以，即便是传统儒学，也会被世道影响。”

    “不是礼崩乐坏，而是礼……本来就会变。”

    “变的不是人心，是人心外面的那层皮。”

    几位老教授闻言，皆是一怔。

    汉文虽然年纪不大，但真的很懂人心啊。

    而在柳教授眼中，大晋朝倒也没那么糟糕——或者说，至少是两极分化。

    文风上的突破越来越多，后起之秀层出不穷，让他深感欣慰。

    可惜大部分人的文字失了力量与风骨，反倒往奇诡谲怪的路子上偏。

    他轻叹一声，却又带着几分期许：“周虽旧邦，其命维新。”

    或许在这般变化中，反倒能孕育出新的名家？

    听说琅琊王氏出了个小神童，写字极有灵性，也不知是真是假……

    师教授倒是乐见其成。

    虽然大晋和他算是有“杀身之仇”，可先帝怎么走的，终究是一笔糊涂账。

    他这人看似浪荡，实则极讲原则，所以这些年也没偷偷跑去洛阳弹一曲《清角》。

    若真去弹了，怕不是要闹出“洛阳地震，天子惊梦”的动静。

    单从音乐的氛围来说，如今这世道，反倒合他胃口。

    可以肆意将想法融入乐理，连身姿动作也不必拘束。

    若放在礼教森严的年月，这副做派怕是要被主流唾弃和排斥

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