乐文明的起源，在周代被纳入礼乐体系。

    这个年代只要涉及琴曲的，也都是高雅为主。

    涉及到名琴更是必有一番惊天动地的来历。

    而此刻许宣手中的这张琴，却完全颠覆了传统认知！

    它没有凤凰栖梧的祥瑞，没有雷击焦尾的悲壮，更没有那些玄之又玄的“通神明之德”的传说。

    它的故事，简单粗暴得令人发指：

    起初只是张普通古琴，跟着师教授这个神鬼传说于一身的非正常人类变得越发奔放不羁，因演奏《清角》这等大雅之曲而通灵，在古云梦泽的滔天煞气中泡了几十年，非但没被腐蚀，反而越泡越嗨。

    这履历，堪称琴界泥石流！

    “铮！”

    琴弦突然自主震颤，发出一声清越鸣响。

    许宣挑眉看着琴身上游走的青芒——在这戾气冲天的云梦泽中，它不仅安然无恙，甚至还能保持如此欢脱的性子……确实了不起！

    “有意思……”许宣忍不住笑出声。

    他就喜欢这种不按常理出牌的怪胎。

    许宣深吸一口气，盘坐于龟背之上，将半卷《咸池》徐徐展开。

    在书院苦读三年，这些书生必备的雅艺他早已补全。指尖轻抚琴弦，脑海中浮现出师教授的教诲：

    “上古遗音，重意不重技。”

    更多的是需要感悟其中的乐理，以及一些特性。

    《咸池》之乐，展现的是圣皇以德配天的治国之道——其声如春风化雨，象征仁政润泽万物，其律似四时轮转，体现天道循环之理，其韵若百川归海，暗合民心所向之势。

    以人事演奏，以天理伴演，以仁义运行，以自然元气应和。

    其乐声变化无穷，象征天地万物的生息轮回，总之就是特别高级。

    演奏者也要有如此理念，弹奏乐曲才能和天地共鸣，真正的表现出乐曲的力量。

    也能凭此与人族先辈产生联系，取悦那些逝去的先行者。

    若没有这种理念，那么弹奏这些神曲反而会受到反噬。

    比如《清角》，原本表现的是黄帝驾象车、六蛟龙随行，蚩尤开路，风伯、雨师清道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤凰覆上，场面宏大的音乐。

    核心展现其统治的合法性与神圣性。

    这个不只是对于演奏者有很高的要求，起码要能通灵鬼神。

    对于倾听者也有很高的要求，否则会被否定统治的合法性与神圣性。

    若是许宣来演奏的话，这两首曲子都是勉强可以驾驭的。

    此时的他摊开曲谱，准备引动爱笑老哥或者尧帝留下的意念，然后把自己送出去。

    当双手放在古琴上时许宣感到一阵莫名的压力，本能在告诉他接下来可能会有一些异象出现。

    不过咱见惯了各种大场面，区区

本章未完，请点击下一页继续阅读