/>    紧接着，天地骤然变化。

    就像是被一只无形巨手，扯去了虚幻的帷幕，无比惨烈的现实终于得以显露，天地颠倒、日月无光、万物沉沦。

    ——幻术？

    若论阵法，徐行早在大明王朝世界，就曾见识过戚继光、俞大猷的“八部锁龙阵”。

    来到此界后，他更是亲身经历了鸠摩智的“金刚曼陀罗”，无崖子的“珍珑奇阵”。

    可“三天”的金刚伏魔圈，却与以上的所有阵法，都不尽相同。

    这竟然是一种混乱六识，令人仿佛陷入颠倒轮回的奇阵！

    徐行自从练成无漏人仙之躯后，六识便异常敏锐，在战斗中也能轻易厘清任何自己所需的信息。

    这种能力，既可以方便作战，也方便他战后复盘，以及从中汲取资粮，学习对手的武学。

    这也是为何，他只是和燕赵打过一次，便将“神手大劈棺”学到了手。

    但此时此刻，这种异常敏锐的六识感知，却反倒是成了徐行的阻碍，令他泥足深陷，难以自拔。

    徐行这才明白，原来这所谓的“金刚伏魔圈”、“释迦摩尼之惊叹”，原型竟然不是雅典娜的惊叹，而是他妈的天舞宝轮！

    徐行还意识到，“三天”用来蒙蔽自己感知的数种力量中，占比最大，效用最强的，赫然正是“屏风四扇门大法”所用的杀气。

    而且，这种对六识的蒙蔽，并非是一味的彻底剥夺，而是随时变化。

    “三天”可以随时让徐行在六识俱在，以及六识俱失的状态中切换，还能够控制他在某一时刻，具备六识中的某几种。

    这就令徐行所感受到的世界，在刹那间便会变化多次。

    比起纯粹的剥夺六识，这种变化无疑要凶险十倍、百倍不止。

    天底下任何高手，只要陷入到这种阵势中，都是几无可能挣脱出去，一身功力更是难以发挥出百分之一。

    也无怪乎天象有此自信，丝毫不担心自己会落败，只怕徐行血溅当场。

    不过，出乎“三天”预料的是，徐行虽是身陷阵中，六识迷乱，竟仍能够在他们三人的进攻中，防得滴水不漏。

    天象苦修“大般若禅功”，一掌拍出，便有一股白茫茫的浩大气劲，如狂飙席卷，滚滚荡荡。

    这显然已是“大般若禅功”第十八层至高境界，丝毫不输给当初的少林方丈天正大师。

    甚至因年岁沉淀之故，天象的掌劲还要更为圆融洗练，一掌拍出，掌劲弥散四周，足令任何高手都难以捕捉来路。

    更何况对方如今还深陷“金刚伏魔圈”，六识受制？

    徐行却像是能未卜先知一般，每次都能提前天象一步，拦在“大般若禅”掌劲的必经之路上。

    天斗、天元两人一个苦修“须弥山掌”，一个苦修“大金刚掌”，皆是擅长隔空以浑厚掌劲伤人，配合这“金刚伏魔圈”更显威力。

    但这样的掌力，在徐行面前仍是无功而返，三人都感觉得出来，这完全是一种肉身的本能。

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