后，徐行用来破阵的手段就很简单了。

    徐行在“打破虚空”后，虽然因“不染真性”，不能如此界内力武者那般，与“天地相融”，利用这些力量。

    但他却可以利用拳意精神，将这些力量染上自己的色彩，这也便是密宗所谓的“灌顶”、“度化”。

    所以，刚刚那些汹涌成灾、威势无穷的雷火，才会在徐行面前呈现出一种近乎“恭敬”的姿态，好似在邀请他踏步而过。

    佛家有段公案，唤作“顽石点头”，便是说高僧盘坐荒山，聚石为徒，讲《涅盘经》，群石皆点头。

    在铁手、段誉看来，徐行如今所做的事，甚至比“顽石点头”还要夸张。

    毕竟，他面对的，可不是是温和无害的石头，而是充满杀伤力和毁灭性，被人所操纵的雷火灵力！

    徐行他一挥衣袖，周身四面皆放出圆满明光，长一丈，光映身而行，遍照无碍。

    佛身三十二相：丈光相！

    徐行嘴角带笑，身绽佛光，所过之处，一切阻碍皆是分开，宛如天地让路。

    三人身前，出现一条通往山林深处的坦途。

    铁手和段誉跟在徐行身后，正道直行，眼前出现了诸多意象，诸如海飞波立、浪高如山，刀枪剑戟、旌旗招展，巨木参天、蛮兽奔腾……

    刚刚接触过雷火大阵的两人知道，这其中的景象都非是纯粹的虚幻，而是几乎凝为实质，甚至能够对现实世界造成真切影响。

    他们一路走来，也看见了许多残尸，或遭火焚、或遭水淹、或遭土埋、或遭雷劈……死状凄惨且各不相同。

    可这一切光怪陆离的景象、事物，在徐行那一轮圆满身光前，都如梦幻泡影，如露亦如电，弹指即逝。

    铁手和段誉都是熟读佛经之人，一见此情此景，心中不由得浮现出一句经文：

    “无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”

    他们一时甚至有些分不清，行走于前方那个年轻身影，究竟是肉体凡胎的人，还是一尊拔除苦难、普渡众生的法身佛。

    生起这种感觉的，不只是他们两人。

    一处白雾濛濛的阵势中，鸠摩智麾下数十护法正结成阵势，抵御席卷天地、横无际涯的滔滔巨浪。

    这巨浪看似无害，实则内里水流旋转切割，实乃是杀人于无形的恐怖利器，任何人贸然走近，都会在刹那间化作千百块横飞的鲜血碎肉。

    饶是鸠摩智这些座下护法皆有不凡修为，也招架得颇为艰难，浑身袈裟都是破破烂烂，金碧辉煌的法器也多有损毁，原本金刚怒目的威严已彻底不见。

    唯有被他们护在身后，正双目紧闭，以密宗无上大法探寻阵势根基的鸠摩智，还能保持自己身为吐蕃国师、大轮明王的卓然风姿。

    忽然间，鸠摩智睁开双眼，眉心如蕴琉璃宝珠，显然是已然洞开天目，绽放出七彩神光，望向阵势边缘。

    那里似乎有一道亮光闪过。

    宛如冉冉升起的清净明月，皎洁无瑕体自圆，不动历周天，照彻无边，泽布大千。

    虽是一闪即逝，但鸠摩智亦能察觉到这光色中的熟悉气息，以及那清净不

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