库中找出，作为‘恩赏’赐予张与材天师，以示对道门的尊崇。当然，其中也不无存着凭借道门源远流长的力量和解经传统，或许能解开此物谜团的侥幸想法。”

    “龙虎山得此物后，因知刘太保、郭守敬等先贤曾如此重视却无功而返，数代天师亦皆曾戮力参详，可惜依旧混不可解，无人能明其用途，更不知陈抟老祖当年为何造此奇物，其真实作用为何。此事，已成为困扰龙虎山历代天师数十年的一个未解之谜，被视为一段承载着遗憾的宗门旧事。”

    “月前，恩师在龙虎山与张正言天师论道时，提及小友曾对太极图有特殊感应，身世经历奇异，或与此物有缘，能解其惑。张天师闻之，颇为意动，觉得或是一线机缘，便命人精心绘制此图，交由贫道带来，请小友参详。并托贫道传话，诚挚邀请小友，若有闲暇机缘，可往龙虎山做客，亲眼一观实物，共同探究此千古之谜。”

    一番跨越数百年、牵扯宋元两代、交织着权力、秘术与科学探索的渊源道来，听得陈慕之心潮澎湃，气血翻涌，仿佛触摸到了一段被尘封的秘史，却又更加疑惑丛生。

    “这个刘秉忠刘太保是谁？他从何而得知此物的传说？不是说秘密是道教中人解开的吗？为何又交给不属于道教的郭大学士去研究？”

    陈慕之一口气问出了一大堆问题，线索太多，他需要理清。

    叶兑博闻强识，对于这等历史人物如数家珍，当下为他详细解惑：“刘秉忠，字仲晦，自号藏春散人。此公乃元初一代不世出的奇人！堪称传奇！”

    “他自幼聪颖绝伦，八岁入学便能日诵数百言，过目不忘，十七岁即出仕为邢台节度使府令史，堪称少年得志。然而不久，他竟因感世事无常，弃官隐居于武安山中，削发为僧！后游历云中，留居南堂寺。”

    “他兼通释、道、儒三家之学，尤精《易经》及北宋邵雍的《皇极经世书》，天文、地理、律历、卜筮、兵法、水利无所不通，学识之渊博，堪称一代玄学宗师，智慧如海。”

    “后来机缘巧合，得遇当时尚在潜邸的元世祖忽必烈，献上治国之策，深受赏识，留在身边作为首席谋士，言听计从，与国师无异。元朝初期的官制、礼仪、法典多出自其手，甚至连‘大元’之国号，亦是此公所定，取《易经》‘大哉乾元’之意。”

    “他更以惊世之才，主持规划、设计建造了元上都与元大都（即今北京城前身），确定了都城的基本布局与中轴线建筑规制，影响深远。传说中，连一些重要城池的城隍庙定位，都由他亲自勘定风水。”

    叶兑的话语中，也不由自主地带上了一丝对这位奇才的钦佩。

    陈慕之听得暗暗咂舌，心道：好家伙！这元明时期的僧界都这么卷的吗？前有刘秉忠规划帝都，奠定一朝制度；后有彭莹玉搅动风云，差点提前改朝换代；旁边还有个从和尚庙里走出来、未来要当皇帝的朱元璋；再加上明朝那个“黑衣宰相”、助朱棣篡位的道衍和尚姚广孝……这佛门到底是清净修行之地，还是隐藏的顶级政治家、战略家培训中心啊？简直离谱！

    玄虚道长接着叶兑的话头，“刘太保是世祖一生中最信任的人，其生前官至太保、参领中书省事，位极人臣，死后更追赠太傅、赵国公，谥号‘文贞’，荣宠备至，建元至今，能位列三公的汉人，仅其一人而已。刘太保掌管朝廷机密，参赞军国大事，对于宋金战争中能击败金军铁浮屠的‘神物’传闻，自然会留心在意，多方探查。但他至死都未能亲眼见到此物实物，成为一生最大憾事。”

    “而郭守敬郭大学士，乃刘太保的得意弟子，得其真传，尤其在格物、器械、天文历算方面更是青出于蓝，当时无人能及。基于郭大学士与刘太保的这层关系和郭大学士自身的超凡学识，世祖将此物交给他来主持研究，自然是顺理成章、意料之事。”

    此物渊源曲折离奇，听得陈慕之心潮澎湃，气血翻涌。

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