;蒙罗帕的内心在滴血。

    如他们这些王族大将，麾下每一个负排武士都是力量的根基，这些勇士是他们的心腹，是他们权势的抓手。

    但现在这些精锐武士，却毫无异议地浪费在这片烂泥地里，死得毫无异议。

    蒙罗帕又等了片刻，还是没看见奇迹的发生，终于，他闭上了眼睛，口呼了句：

    “阿弥陀佛。”

    在南诏国内，佛教盛行，尤其是密宗、净土宗更是风行国内上层。

    他们这些王族子弟从小就由精严戒律的法师传经，他们可以不懂汉家六经，但一定精通佛经，而国家选人也不以六经，而是以佛教经典来主要依据。

    所以，南诏国内的贵族子弟，无不从小诵佛、习佛、礼佛。

    就比如蒙罗帕自己，他为童子时就按武士的标准学习武艺，同时也会在法师身边，手不释念珠，日读佛经不缀。

    就连他现在口呼的“阿弥陀佛”也是净土宗的佛号。

    两边的扈将们一听自家主将唱了这句，就知道结果了，果然这蒙罗帕念完就对他们这些举着战旗、金伞、铜鼓、兵杖的扈将们痛苦下令：

    “撤吧！”

    说完，蒙罗帕就兜马，准备带着剩下的骑队撤回鸡栋关。

    可当他转头马头，看向后方的时候，脸色大变，甚至人在马上都摇摇欲坠。

    只因他的前方，一支人数在数百人的唐军步甲出现在了后方，正好堵在了这条土道上。

    而看旗帜，正是“铁兽”、“归德”、“背嵬右队”、“左厢三队”四队兵马。

    如此，南诏骑队被彻底堵在了这片烂泥道上。

    ……

    此刻，赵怀安立在驴车上，遥望见韩琼、段忠俭、赵虎、周德兴四队的旗帜出现在南诏军的后方，哈哈大笑。

    他拍着车轩，冲身边几个幕僚大喊一声：

    “成了！”

    说完他张开手掌，冲着那边的南诏骑队抓了一把，眼神中满是贪婪。

    是的，他不仅是要击溃这些南诏骑队，更是要彻底歼灭他们，他赵大看上了这些战马。

    说来也是难为情，别看赵大一路创业顺风顺水，数月就拉出了一支千人队伍，但可惜，保义都的骑军编制是非常少的。

    正常的藩镇营头，你只要不是那种地方镇兵，基本上步骑比例能在七比三，而像忠武军、感化军这些的精锐，步骑比例更是达到六比四。

    而保义都呢？千人步甲、百人骑，直接就是十比一，就是这样寒酸。

    但就是这百余骑，也都是赵大一匹一匹攒出来的。

    而重要的来源就是这些南诏军。

    一开始赵怀安因为后世对云南滇马的刻板印象，觉得南诏的马肯定很矮小，不善冲击奔走，只能作为驮马来使用。

    可在和南诏军多次作战后，赵怀安才意识到自己是大错特错。

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