第28章 秦二世不是扶苏?! (1/3)
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节点二二 ↓

      【百姓在秦朝统治的大环境下,不堪重负,最终才点燃了反秦的烽火。】

    【不过后来,大家也知道,咱们的昭圣帝平定叛乱,具体细节咱们下期讲。】

    不是,你倒是现在说啊!

    大妹子 ,说个话真是急死祖龙了。

    【公元前213年,儒生淳于越等人对秦始皇推行的“郡县制”表示强烈不满。】

    【主张恢复“分封制”,并认为不遵循古制,将难以维系长久统治,这一观点与秦始皇的统治理念产生了严重的冲突。】

    话落,嬴政皱了皱。

    怎么尽说些扫兴的人?

    还不如多讲讲他大秦昭圣帝呢。

    【自商鞅变法以来,秦国一直推崇法家思想,秦始皇和李斯均信奉法家学说,强调中央集权和君主专制。】

    【儒家等其他学派的思想,开始挑战法家思想的统治地位。】

    扶苏张了张嘴,想说些什么,但看父皇此时神游在外的模样,还是闭了嘴。

    他现在还是不提儒家了,免得又惹父皇不悦。

    天幕的话语还在继续:

    【秦始皇认为思想文化的多元不利于统治的稳定,需统一思想,为此要他采纳了李斯的建议,在全国范围内实施“焚书”政策,收缴并焚毁大量书籍。】

    【包括除《秦记》外的所有列国史记,《诗》、《书》等儒家经典,以及诸子百家的著作。】

    【因为这些书籍可能宣扬与秦朝统治思想不符的言论,尤其是鼓吹分封制,而医药、种树等技术类书籍。】

    【因对秦朝统治与直接思想威胁,且在日常生活和生产中具有实际用途,故得以保留。】

    远在西偏殿的嬴清樾,很捧场地给远在章台宫的父皇鼓鼓掌。

    祖龙不愧是祖龙。

    这么早就已经意识到“意识形态”的重要性了。

    她轻声呢喃:“意识形态的统一,才是长治久安的根基啊。”

    在她看来,那些宣扬分封,非议郡县制的诸子典籍,就像散落在帝国疆域里的思想杂草。

    若不及时清除,迟早会动摇大秦统一的根基。

    而医药、种树类的书籍,恰是能让黔首安居乐业的实用之学,保留下来才是真正的利国利民。

    父皇此举看似严苛,实则是为了堵住那些借古讽今的口舌,让全天下都明白“郡县制”才是大秦的定国安邦之策。

    秦朝推崇郡县制和中央集权,反对分封制,这就是秦朝统治层面的意识形态。

    它像一个思想标尺,决定了秦朝要推广什么、禁止什么。

    这般魄力与远见,难怪能扫平六国、统一天下,不愧是后世称誉的祖龙。

    【“焚书”举措皆在消除六国旧贵族利用儒家经典等书籍,进行复辟进活动的可能,以巩固秦朝的统一成果。】

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